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10.2.2013

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10.2.2017

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20.5.2018

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26.9.2022

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27.5.2009

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6.3.2007
La nausée ce cul tendu sur la porte d'entrée d'un grand magasin, immense, exposé doublement pour être vraiment sûr d'interpeller les clients qui passent, nausée totale, une insulte aux femmes, o? sont-elles d'ailleurs ? Pourquoi ne réagissent-elles plus, les femmes ? Boycotter la grande distribution putassière qui nous tend son cul ! Et finalement nous encule? Amen.

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11.9.2009

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26.11.2024

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19.6.2016

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2.6.2016

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5.7.2011

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7.5.2019

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4.5.2012

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2.9.2022

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16.5.2020

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25.2.2026

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29.12.2018

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5.3.2011
Meysse (Ardèche)

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25.8.2008

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29.9.2016

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10.6.2017

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17.1.2009
Le temps ronge
Insensiblement
Se perdre en route

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31.1.2015

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8.4.2017

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4.2.2013

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25.12.2015

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5.3.2021

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15.11.2012
Gare de Colombo.
L'homme, fringué comme un amiral, pavane ses galons sur le quai. Certains l'interrogent, avec une inquiète déférence, en dépliant des papiers, d'autres suivent du regard ce que pointe son index. Il a l'autorité d'un policier au milieu d'un carrefour fréquenté.
Soudain le train s'ébroue, hésite, hoquette et s'arrache au quai. Au pas d'abord, en faisant claquer les wagons. Apparaît alors une femme, qui fait signe au train de revenir. Et continue de courir en gesticulant avec une admirable obstination.
(...)
Nature luxuriante qui déborde, engloutit les constructions des hommes, s'insinue sous le ballaste, se penche en vagues immenses au-dessus du train.

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6.5.2014

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25.1.2013

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31.1.2016

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18.8.2016
"But even a bad cup of coffee is better than no coffee at all" - David Lynch

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26.8.2013

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22.4.2015
"It was a summer of wisteria" - William Faulkner

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28.9.2018
Ma femme Inge et moi avons fait notre deuxième pèlerinage bouddhiste Shingon sur l'île Shikoku au Japon, comprenant quatre préfectures: Tokushima, Kõchi, Ehime, Kagawa. Fondateur de ce pèlerinage est le moine/prêtre Kukaï 774-835 (posthumément appelé Kobo Daishi). Le chemin contourne l'île avec 1200 km et il y a 88 temples à visiter où on fait un petit rituel (encense, bougie, sutra) devant le hon-dô, temple dédié au dieu du lieu, et le temple dédie à Kukaï. Le chemin est un cercle, sans commencement, ni fin. Kukaï repose dans un mausolée à Koyasan (montagne de 900m sur l'île principale Hõn-su) au bout du plus grand cimetière de Japon (Okunoin): le nombre de tombes dépasse les deux cent mille. Il y est en méditation d'où il sortira lorsque arrivera Miroku, le Bouddha du futur.
Koyasan est le siège de formation pour le bouddhisme Shingon.
Notre première pèlerinage se déroulait au printemps de 2015 (temps magnifique des fleurs des cerisiers): année de l'anniversaire 1200 ans Kukaï, qui est toujours aimé au Japon, et rencontrait beaucoup d'attention télévisée et via autre média. Nous faisions le périple complètement à pied.
Cette année on est allé en automne pour voir les couleurs automnales fantastiques des érables japonaises. Cette fois ma condition physique obligeait qu'on trichait un peu en prenant parfois train et bus. À cause de cela il nous restait du temps pour visiter des temples sur Hõn-su, notamment l'île Miyajima, près de Hiroshima, ensuite Kobe, Kyoto, Nara et bien sûr le mont Kõya.
Les pèlerins (Ohenros) ont un livre de pèlerinage à calligraphier et à apposer un cachet comme preuve qu'on a visité le temple. C'est à comparer avec le Chemin de Compostelle (où le pèlerinage Shikoku - de plus en plus international - entretient une coopération).
Les images sur UPJ sont tirées à l'improviste d'un réservoir de plus de 3000 photos.
Il y aura en septembre 2019 une exposition au Château de Hautségur à 07380 Meyras (Ardèche) France.

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19.9.2018

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8.11.2011
Saint Martin sur Lavezon (Ardèche)

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27.3.2014

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3.8.2022

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23.6.2018

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3.7.2025

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22.3.2021

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1.4.2026

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5.9.2014

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18.8.2009
c/o CTH Studendkorridor 367
Näverlursgatan 28
SE 421 44 Västra Frölunda

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23.7.2026
Et puis une certaine partie précise de ce corps devient d'un seul coup le centre de tout. Le centre de tout ce qui se passe, le focus de l'événement - comme disent les faux culs - le focus de la chose, dont on ne sait encore absolument rien, sauf que ça n'a rien à voir avec l'infinie accumulation de pas tirés poussés l'un derrière l'autre depuis si longtemps.
Tout se concentre dans cet endroit précis de ce corps-là, un endroit où il y a de l'os, de la chair par-dessus, pas très épaisse, et un peu de peau assez fine qui tente de tenir le tout plus ou moins ensemble. Il n'y a pas de conscience, aucun esprit ne va si vite, n'oublie pas, il y a tout juste deux secondes que le changement a cogné, et il y a juste la peau la chair et l'os qui ressentent l'événement. Impossible non plus d'analyser la source du choc. Depuis l'instant de la trébuche, et pendant la fraction de seconde presque de douceur à quatre pattes sur le sol, aux quatre coins de ce corps, la chair, les muscles, les nerfs et les forces de réaction tentent de saisir la chose dont on ne sait rien. Difficile de comprendre. Aucune idée de ce qui devrait peut-être être fait pour prévenir, ou éviter, éviter on ne sait pas quoi d'ailleurs qui est en train d'arriver sur ce corps.
En tout cas ce qui cogne sur cet endroit du corps devenu le centre de tout, c'est lourd. C'est lourd et ça cogne fort. La peau n'a pas tenu le choc un seul instant. Zébrée aussitôt d'une déchirure en zigzag. Derrière la protection superficielle qui a déjà laissé tomber son boulot, la chair les muscles s'éclate de manière un peu plus incohérente, un peu moins esthétique que le joli zébrage de la peau. Encore toute blanchâtre la chair avant que le sang (ne ??) commence de réagir et de se précipiter par la brèche. La chair n'envoie pas beaucoup de signaux de douleur, semble-t-il. La chose lourde tombée comme un marteau, l'a traversée sans problème, la petite chair toute mignonne. L'os peut-être à nu déjà, se déforme et s'écrase un peu mais il ne rompt pas. Il envoie dans les circuits de ce corps quelques courtes décharges d'annonce de douleur. Comme la petite information médiatique minimale quand une guerre a frappé chez les arabes, 250 morts, surtout pas de noms, pas de parcours de vie interrompu, ça sortirait de son confort le petit salopard de spectateur assis dans son canapé! Il ne faut surtout pas qu'il risque d'imaginer que ça pourrait lui arriver à lui, là sur son canapé.
Dans ce corps, ça perçoit que probablement l'événement est terminé. Mais il n'y a encore aucune compréhension.

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19.3.2018

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6.8.2019
Mère et filles

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1.2.2015