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La semaine uneparjour... 05 novembre 2022
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26. Inde du Nord / Tso Pema (Lac du Lotus) – La grotte de Mandarava.
Mandarava et Padmasambhava étaient énergiquement attirés l'un vers l'autre. Vihardhara, craignant la contamination de la lignée royale et ce qu'il perçoit comme l'apostasie de Mandarava, s'efforce de faire purifier Mandarava et Padmasambhava par immolation dans les flammes d'un bûcher. Au lieu de trouver leurs cadavres calcinés, Vihardhara constate que le feu du bûcher s'est transformé en un lac d'où surgit un lotus fleuri qui soutient Mandarava et Padmasambhava indemnes.
27. Inde du Nord / Kullu, la vallée des dieux – Les dieux du village de Naggar
Je ne pensais pas que le premier jour de mon arrivée dans la vallée des dieux, que j'allais avoir la chance de faire la connaissance des dieux du village de Naggar.
La vallée de Kullu, surnommé la vallée des dieux, (elle en compte 250 à 300) est connue en raison de son flamboyant festival de Dusschera qui se déroule en octobre, où tous les dieux de la vallée se réunissent. Chaque village à son propre dieu et c'est une fierté pour ses habitants d'emmener leur divinité à Kullu pour le festival de Dusschera.
Selon la légende, après ce retour d'un pèlerinage au Maharishi, Jamdagni se rendit à son ermitage à Malana. Il portait sur sa tête un panier rempli de dix-huit images de différents dieux. En traversant le col de Chanderkhani, il rencontra une violente tempête. Luttant pour rester sur ses pieds, le panier de Maharishi Jamdagni fut jeté de sa tête, dispersant les images dans de nombreux endroits éloignés. Les habitants des collines, trouvant ces images, les virent prendre la forme de dieux, et commencèrent à les vénérer. La légende veut que le culte des divinités ait commencé dans la vallée de Kullu.
28. Inde du Nord / Kullu, la vallée des dieux – Musiciens et leurs instruments ancestraux.
29. Inde du Nord / Kullu, la vallée des dieux – Les divinités devant le temple de Jagatipatt.
Le temple de Jagatipatt se trouve dans la cour ouverte du château de Naggar, un ancien fort transformé aujourd'hui en hôtel. Selon la légende, les dieux et les déesses se sont transformés en abeilles et ont coupé une dalle de pierre du pic Bhrigu Tung pour l'apporter au temple afin de faire de Naggar un lieu divin. Une autre croyance associée au temple est que la dalle de pierre, qui se trouve maintenant dans le temple, a été taillée dans le Deotiba, le plus haut sommet du district de Kullu. Les habitants croient également que les divinités se rassemblent ici pour protéger les gens des calamités.
La porte du temple est pratiquement toujours fermée. Le temple Jagatipatt inspire le respect aux habitants et en cas de catastrophe naturelle, comme un tremblement de terre, les habitants des villages voisins se réunissent ici pour discuter de la marche à suivre. Ils accomplissent aussi collectivement des rituels et des offrandes aux dieux dans le temple Jagatipatt.
J'avais déjà assisté il y a 30 ans, dans le château de Naggar, bien différent d'aujourd'hui, à une de ces cérémonies ; cette dernière m'avait beaucoup impressionné. Ce qui m'avait frappé, c'était que la divinité qui se trouvait dans le palanquin, choisie une personne dans l'assistance ; celle-ci commence à avoir des tremblements et se met soudain à prophétiser ; à ce moment la musique s'était arrêtée et tout le monde rassemblé dans la cour écoutaient dans un silence profond l'homme, qui à travers lui, la divinité intercédait. Aussitôt qu'il eut fini sa prophétie, le prêtre coupa la tête à un bouc puis répandit le sang sur la pierre triangulaire qui se trouve dans le temple de Jagatipatt.
Cette année j'ai pu filmer la cérémonie, avant qu'on m'avertisse qu'il était interdit de faire des photos et de filmer. Trop tard, j'avais la scène principale dans la boîte.
30. Inde du Nord / Naggar (Vallée de Kullu) – Bergère de la vallée de Kullu
31. Inde du Nord / Naggar (Vallée de Kullu) – Grotte de Phoohari Baba Temple Naggar Jhiri
Le temple de Phoohari Baba se trouve dans les montagnes profondes de Naggar Jihiri. Ceux qui viennent ici se débarrassent de toutes leurs théories et se libèrent de tous les maux et souffrances physiques, disent les habitants. Les gens des villages éloignés viennent ici et prennent un bain dans les kundas (bassins d'eau) dans la prémisse du temple.
Les habitants disent qu'à l'époque ou le grand sage Baba Phoohari vivait ici et faisait ses pratiques spirituelles (Tapasya), il y avait une grotte près du temple qui, selon les locaux, était un chemin secret et un raccourci vers différentes parties du monde que le baba Phoohari utilisait pour voyager dans différentes parties du monde simultanément.
Il y a une vingtaine d'année j'ai vu l'entrée de la grotte, mais aujourd'hui, apparemment, un glissement de terrain a bouché le trou. À l'époque, je n'avais pas osé m'aventurer dans ce trou, car je n'avais pas envie de me retrouver nez à nez avec un cobra. Certaines légendes racontent qu'Ajurna, disciple de Krishna, aurait utilisé cette grotte pour se rendre à Manikaram, à environ une soixantaine de kilomètre à vol d'oiseau.
32. Inde du Nord / Naggar (Vallée de Kullu) – La petite fille au magasin du vieux Naggar.
je cherchais une nouvelle maison un peu plus au sud, mais ...
c'est pas si facile ... ils mettent des annonces pour dire que les maisons NE SONT PAS A VENDRE !
"ATTENTION
ATTENTION
MAISON FAMILIALE
PAS A VENDRE
PAS DE NEGOCIATION
MALHEUR AUX ACHETEURS
[photo Adèle au Cameroun]
