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15.8.2011
Genève, le 15 août 2011
Silvia Bernardi
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Beige
Eric Pijnaken
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8.2.2025
le Teil
Tristan Zilberman
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19.3.2021
Enguerrand Cales
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13.9.2025
regards
Rencontres de la photo. Chabeuil. Devant une photo de Hans Sylvester.
Didier Desnoyer
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16.12.2020
Lisa Lentheric
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12.10.2012
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17.12.2019
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19.8.2012
Arrêt
La Crau (Var)
Ophélie Galli
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18.2.2013
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28.6.2012
Genève, le 28 juin 2012
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15.1.2009
Livingston, Guatemala
Le garifuna c'est la langue d'ici
Francesca Reyes-Cortorreal
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23.9.2015
la poissonnerie à la rue du progrès
Max Jacot
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12.12.2024
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10.12.2010
Chocolat
3 marmites cassées au boulot, ça rend heureux... Et en plus, c'est vendredi:)
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15.7.2011
Téléphérique panoramique de Zinal-Sorebois ce matin - "Dis papa, elles sont o? les montagnes ?"
Jean-Louis Claude
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17.1.2014
Pascal Preti
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24.11.2010
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22.10.2023
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14.7.2016
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2.8.2008
Burning memory of the dead
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3.5.2022
Privas (Ardèche)
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4.6.2023
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28.6.2023
ROULEAU DE FOIN SOLITAIRE
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4.3.2020
Pascal Caire
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10.1.2019
nEw dEco
Antoine Bravar
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14.4.2008
Feu
L'arbre semble en feu et dans le firmament Michel-Ange prépare ses couleurs?
David Séchan
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13.7.2013
Matthieu Geffray
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6.9.2012
Barcelone
La photo qui trouve le photographe sans qu'il la cherche, véritable bonheur du photographe.
Michel Bruno
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22.11.2021
Pauline Bravar
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1.12.2016
Amarrer
Pas
Ligoter
Albertine Fallucca
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6.4.2025
Magali Fay
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9.12.2019
REFUGE DES FEUILLES SUR UN ROCHER
Eric Pijnaken
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11.2.2017
AMAZING INDIA - 44 - Le réparateur d'instruments de musique en tout genre
ATTAQUE DE SINGES
Ce matin, alors que le soleil n'avait pas encore pointé le bout de son nez et que j'étais encore dans les bras de Morphée, je fus réveillé brusquement par un boucan d'enfer. Sur le balcon, trois singes étaient en train de se balancer avec les habits suspendus sur la corde à linge de ma voisine hollandaise de la chambre 203. Celle-ci sortie brusquement de sa chambre enveloppée d'un tissu jaune qu'elle fermait avec une main tandis que de l'autre main elle tenait un bâton. Apparemment elle était nue, mais n'ayant plus un physique de starlette des années 60, je n'ai pas trop approfondi. Elle se mit à crier et à taper le sol avec son bâton pendant qu'un des singes faisait une double vrille avec sa petite culotte XXXL.
- Fucking monkeys, go, go. Oh ! My God ! Oh ! My God !
Soudain un des singes s'avança vers elle en luii montrant les dents. Ma voisine prit peur, recula et s'étala de tout son long sur le sol, lâchant tout, nous faisant entrevoir son yoni et ses seins bien affaissés, avoisinants avec son nombril. Voulant éviter que les singes voient la nudité de ma voisine, je pris le bâton et je les fis fuir. Sur le pas de la porte de la chambre 201, les japonaises étaient horrifiées et passaient du jaune au vert pomme (Je ne sais pas si c'était la nudité de la hollandaise ou la peur des singes). Les Sud-Coréens de la chambre 202, n'ont pas bougé, ils en ont vu d'autres avec le singe de la Corée du Nord d'à côté. Le propriétaire de l'hôtel est arrivé avec un bâton, sourire aux lèvres, soulagé que les singes n'ont pas fait de dégâts à son hôtel. Tenant d'une main son tissu jaune et de l'autre main son dos ma voisine disparue dans sa chambre et après un conciliabule international, je partis dans ma chambre pour me préparer à aller prendre le petit déjeuner.
Jean-Louis Claude
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17.4.2015
Accueil.
Yves Phelippot
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13.1.2014
Carnet de route d'un UPjiste - Un hiver indien - 7 - Shri Jawaharlal Shah, 96 ans, proprietaire du Kailas Hotel, a bien connu le Mahatma Ghandi
LA FIN D'UNE EPOQUE
Comme je suis le seul client du Kailas Hotel, le repas du soir se passe dans la chambre à coucher de Monsieur Shah, seul pièce de tout l'hôtel chauffé par un petit radiateur électrique. Sa fille, me mijote d'excellent plat typiquement indien, un vrai régal pour les papilles.
Avec Monsieur Shah, je vis les derniers moments d'une époque révolue de l'Histoire indienne. J'ai la chance d'avoir rencontré un des derniers témoins qui a combattu pour l'indépendance de l'Inde au côté du Mahatma Gandhi. Jawaharlal Shah, a joué un rôle politique dans la nouvelle Inde naissante de 1947, notamment dans le domaine bancaire.
Je dois l'avouer, je n'ai pas tout compris son histoire, car visiblement il lui manque passablement de dents et qu'en plus, mon anglais est primaire, ce qui n'arrange rien dans nos conversations au coin du lit.
C'est le 15 août 1947, que l'Inde est devenue indépendante ; jusque-là le pays vivait sous la domination anglaise.
La colonisation britannique a laissé une marque profonde en Inde. S'il est vrai qu'elle a introduit les progrès technologiques et les idées libérales, elle a aussi figé la société dans une tradition brahmanique réinventée. Les Britanniques en effet ont mené une politique qui interdisait toute évolution sociale. Pour cela, ils se sont alliés avec les lettrés de l'époque qui étaient la haute caste des brahmanes, qui ont su faire adopter leur notion de la justice et de l'organisation sociale. En recensant la population, ils ont décidé de dénombrer les castes et de les classer hiérarchiquement, en se référant bien entendu aux critères de leurs petits amis brahmanes. Si aujourd'hui encore, les conflits de castes qui sont une honte pour ce pays démocratique, continus de gangréner l'Inde, c'est la conséquence de ce travail d'ingénierie sociale. En validant la séparation des castes les colons anglais l'ont renforcé créant ainsi des inégalités entre la population indienne. En plus, ces gros benêts d'orientalistes, qui passaient leur vie dans des bouquins, en se déconnectant de la vie réelle, étudiant les anciens textes brahmaniques, ont conforté les colons de sa Gracieuse Majesté dans cette politique honteuse qui ont rendu une grande partie de la population indienne esclave de l'autre partie.
La colonisation de l'Inde par les anglais, n'a pas été motivé par des projets expansionnistes, ni d'une volonté de conquérir le pays pour la grandeur de l'Angleterre, mais tout simplement pour la recherche du profit et la défense de la Compagnie des Indes britanniques, présente depuis 1600 sur cette énorme territoire, qui était composé de capitaux privés détenant le monopole commercial entre l'Angleterre et l'Asie. God save the Queen, God save the business !
Avant la fin du 18ème siècle, le gouvernement britannique n'a pas voulu se mêler des affaires de la Compagnie des Indes, qui relevait pour lui de la sphère privé des affaires. Mais dans ce siècle des Lumières, le Parlement a fini par s'émouvoir devant ces millions d'individus gouvernés par des marchands. La rébellion des Cipayes de 1857-1858 a entraîné l'abolition de la Compagnie des Indes britannique. Mais la politique anglaise est restée pragmatique, faut pas pousser bonbonne la reine dans les orties, l'Inde a été gérée au plus bas coût possible, avec le seul produit des impôts levés sur place.
« Oui mais les anglais, ont apporté à l'Inde sont important réseau de chemin de fer » vous ferait remarquer un lord anglais, grosse moustache, chapeau melon et botte de cuire !
Le chemin de fer a été construit aux frais du contribuable Indien, avec le matériel anglais et selon un tracé conçu pour la circulation des troupes, et l'acheminement des produits d'exportation vers les ports. Sa majesté n'a pas pensé une seconde à ces braves petits indiens !
Si le régime colonial a duré pendant toutes ces années d'occupations, c'est aussi grâce à la collaboration des vastes secteurs des élites indiennes. L'armée des Indes était composée aux deux tiers d'indigènes, les maharajas, les princes sous protectorat, les propriétaires fonciers et, les employés de l'administration ont largement soutenu l'Empire. La colonisation a unifié l'Inde politiquement, l'anglais a permis à l'élite de parler un langage commun et les universités britannique lui ont appris le libéralisme : d'une certaine façon, l'Angleterre a créé elle-même les instruments de son expulsion. L'Indien est très malin et il apprend très vite.
Le centre du projet politique de Gandhi était la doctrine de la non-violence ou ahima. Il s'astreint à une vie simple et discipliné et créa le premier ashram ouvert aux intouchables, c'est-à-dire la plus basse des castes indiennes. Dès la première année de son combat il remporta une grande victoire en défendant les paysans exploités du Bihar. C'est à ce moment qu'il reçut par ses admirateurs le titre de « Mahatma », mot qui signifie « Grande âme ». En 1920, devenu un ténor du Congrès national, il coordonna une campagne national de non-coopération avec la puissance coloniale, ce qui eut un effet de faire naître un fort sentiment de nationaliste et lui valut l'hostilité des Britanniques. Emprisonné, il entama une grève de la faim pour contraindre ses compatriotes à reconnaître le droit des intouchables. En 1942, il participa activement à la campagne « Quit India » qui demandaient aux anglais de quitter l'Inde. Tous ces combats ont eus pour conséquences d'aboutir à l'indépendance de l'Inde en 1947.
Lors de l'indépendance de l'Inde, Gandhi connu la plus poignante des déceptions : la partition de l'Inde. Jusqu'au bout il s'opposa à cette séparation. La décision fut annoncée en 1947 par Lord Mountbatten, au nom de la couronne britannique, et difficilement votée par le parti du Congrès indien ; un nouvel Etat surgirait, le Pakistan, lui-même divisé en deux. Le Pakistan oriental deviendra en 1971, grâce à l'armée indienne qui aidera les insurgés, le Bengladesh.
Gandhi est mort assassiné par un brahmane le 30 janvier 1948. Il reçut trois balles de revolver et sa vie s'acheva là.
En 2012 fut fondée en Inde un nouveau parti à la suite des manifestations anti-corruption, l'AAP, Aam Aadmi Party, « parti de l'homme ordinaire, qui a choisi le balai comme symbole électoral et un registre gandhien de mobilisation. Sur les petits chapeaux à la Gandhi des militants on peut lire : « Je veux l'auto-gouvernance », vieux slogan anticolonial désormais utilisé pour signifier la volonté de se réapproprier la vie politique. Les yeux sont braqués sur cette nouvelle formation car dans 4 mois il y a des élections législatives, et le « parti de l'homme ordinaire » compte bien mettre à mal les deux partis corrompus du Congrès et des nationalistes hindous du BJP, Parti du peuple indien.
La fille de Monsieur Shah vient débarrasser les assiettes du diner et me demande si je veux prendre le petit déjeuner demain matin. Je lui réponds par l'affirmatif. Elle me propose des pancakes à la confiture et du porridge. Du porridge ! A non ! Le porridge c'est pour ces cochons de Roastbeefs ! Même leur bouffe dégueulasse, ils ont réussi à l'imposer aux Indiens.
Jean-Louis Claude
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13.10.2021
La Bastide (Ardèche)
Tristan Zilberman
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30.6.2011
Genève - 07 heures 50
Mais pourquoi ses genoux se touchent-ils quand elle marche ?
Pourquoi celui-là est-il accablé par sa gueule enfarinée ?
Pourquoi rire met de bonne humeur ?
Pourquoi l'un donne-t-il l'impression de tomber en arrière alors qu'il avance et que l'autre c'est le contraire ?
Pourquoi la lumière manque quand elle n'est pas là ?
Pourquoi faut-il qu'il tripote son missel touts les matins en allant au boulot ?
Pourquoi faut-il qu'ils arrosent la rue alors qu'il pleut ?
Pourquoi prétend-t-il que le plus beau moment de la journée sont les 55 minutes qu'il passe à vélo pour venir jusqu'ici ?
Pourquoi ce besoin de chatouiller avec ses mots les dessous de bras de l'ami gay ?
Pourquoi un camion de quinze tonne livre un paquet qui tient dans la main ?
Pourquoi l'imaginer insulter le Seigneur au moment de jouir ?
Alors pourquoi me refuse-t-il le plaisir de l'inviter ?
Pourquoi faut-il du café dans la bouche pour noyer les rêves qui collent à la langue ?
Pourquoi les animaux ne mangent-ils pas à table comme nous ?
Mais pourquoi le fleuriste s'engonce-t-il dans une veste trop courte pour lui ?
Pourquoi le besoin rassurant du rituel ?
Pourquoi appeler PAPILLON une machine à nettoyer les rues qui pollue, qui est bruyante comme une scie circulaire de menuiserie et accule à la faillite les marchands de balais et au chômage ceux qui les utilisent.
Pourquoi, après avoir bu mon café, lu, ris et parlé n'ai-je jamais vu ce signe accroché au sémaphore ? Tous les jours, j'emprunte une portion du chemin de Saint Jacques de Compostelle !
(Et à gauche du palmier, sur l'îlot du passage clouté, en civil et incognito sous la couronne de sa calvitie, l'évêque du diocèse de Fribourg, Genève et Vaud).
Jamais, Grand Dieu, je n'aurais pu imaginer cheminer un jour avec un évêque sur le Chemin de Saint-Jacques?
Francis Traunig
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23.3.2026
uneparjour#1132
Judith Lesur
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1.6.2023
Valence
Magali Fay
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6.5.2014
Hoffmann Hervé
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25.7.2008
Almir et Manu Chao by Wallela
"El presente
se vive de repente
accidente
permanente
Como una raya
En el mar.
Saber nadar
?improvisar?
?de roca
en roca
?hasta la ultima
ola
?sin dejarse
Ilevar?
El presente es
siempre diferente"
Manu
Catherine Claude
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31.1.2014
Jorrit Timmermans
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6.9.2009
Lullin
Pardon, c'est pas vendredi?
Elise Grandjean
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1.1.2013
Melbourne - 15 heures 29
Marionettes.
Francis Traunig
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25.2.2025
Magali Fay
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23.2.2014
Pascal Preti
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