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29.5.2015
Lourdes - Chemin de Croix
Jean-Louis Claude
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18.10.2010
Genève - 08 heures 00
Pouvons-nous vous prier de déclarer clairement si Dieu existe ou non ?
Monsieur, pourquoi voulez-vous le savoir ? Quelle différence cela vous ferait-il que je le déclare clairement ou non ? Je vous confirmerais dans votre croyance, ou je vous ébranlerais dans votre croyance. Si je confirmais votre croyance, vous seriez content, et vous continueriez à vivre selon vos habitudes, aimables et hideuses. Si je vous troublais, vous diriez : " Oh ! cela n'est pas important ", et malheureusement vous continueriez aussi à être tel que vous êtes. Mais pour quelle raison voulez-vous savoir ? Voilà qui est plus important que de découvrir si Dieu existe ou non. Pour connaître Dieu, Monsieur, pour connaître le réel, il ne faut pas le chercher. Si vous le cherchez, c'est que vous fuyez ce qui est; et c'est pour cela que vous demandez si Dieu existe ou non. Vous voulez échapper à votre souffrance, fuir dans une illusion. Vos livres sont pleins de divinités, chaque temple est plein d'images faites par la main; mais il n'y a pas de Dieu, parce que ce ne sont là que des évasions hors de votre souffrance. Pour trouver la réalité, ou, plutôt, pour que la réalité entre en existence, la souffrance doit cesser ; et simplement chercher Dieu, la vérité, l'immortalité, c'est fuir la souffrance. Mais il est plus agréable de discuter si Dieu existe ou non que de dissoudre les causes de la souffrance, et c'est pour cela que vous avez des livres innombrables traitant de la nature de Dieu. L'homme qui discute sur la nature de Dieu ne connaît pas Dieu, parce que cette réalité ne peut pas être mesurée, elle ne peut pas être captée dans des guirlandes de mots. Vous ne pouvez pas saisir le vent dans votre poing; vous ne pouvez pas capturer la réalité dans un temple, ni en faisant puja, ni au cours d'innombrables cérémonies. Ce ne sont là que des évasions, comme boire de l'alcool. Vous buvez, vous vous enivrez parce que vous voulez vous évader ; de même, vous allez dans un temple, vous faites puja, vous suivez des rituels ?ou ce que c'est que vous suivez ? et c'est afin de vous évader de ce qui est. Ce qui est, est la souffrance, cette perpétuelle bataille contre soi-même, donc contre un autre; et tant que vous ne comprenez pas et ne transcendez pas cette souffrance, la réalité ne peut pas entrer en vie. Donc votre interrogation au sujet de l'existence ou de la non-existence de Dieu est vaine, n'a aucun sens, ne peut mener qu'à une illusion. Comment un esprit qui est prisonnier de l'agitation quotidienne, de l'affliction et de la souffrance, qui est ignorant et limité peut-il connaître ce qui est sans limites, indicible ? Comment ce qui est le produit du temps peut-il connaître l'intemporel ? Il ne le peut pas. Il ne peut même pas y penser. Penser à la vérité, penser à Dieu est encore une forme d'évasion; car Dieu, la vérité, ne peut pas être saisi par la pensée. La pensée est le résultat du temps, d'hier, du passé ; et étant le résultat du temps, du passé, étant un produit de la mémoire, comment la pensée peut-elle trouver ce qui est éternel, intemporel, immesurable ? Comme elle ne le peut pas, tout ce que vous pouvez faire c'est libérer l'esprit du processus de pensée ; et pour libérer l'esprit du processus de pensée, vous devriez comprendre la souffrance et ne pas la fuir ? la souffrance non seulement sur le plan physique, mais sur tous les plans de la conscience. Cela veut dire être ouvert, vulnérable à la souffrance, ne pas se défendre contre la souffrance, mais vivre avec elle, l'embrasser, la regarder. Car vous souffrez maintenant. Vous souffrez du matin au soir, avec un rayon de soleil occasionnel, avec une éclaircie occasionnelle dans le ciel nuageux. Or, puisque vous souffrez, pourquoi ne pas considérer cela, pourquoi ne pas y entrer pleinement, profondément, complètement et le résoudre ? Cela n'est pas difficile. La recherche de Dieu est beaucoup plus difficile, parce que c'est l'inconnu, et vous ne pouvez pas aller à la recherche de l'inconnu. Mais vous pouvez rechercher la cause de la souffrance et la déraciner en la comprenant, en en étant conscient, non en la fuyant. Puisque vous avez fui la souffrance au moyen de différentes évasions, examinez toutes ces évasions, mettez-les de côté, et arrivez face à face devant la souffrance. En comprenant cette souffrance, il y a un affranchissement.
Krishnamurti: Dieu existe-t-il ? (Entretiens de Saanen)
Francis Traunig
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3.7.2017
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17.9.2023
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14.5.2010
"Homme de Situation et. "
Sébastien Muller
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23.9.2012
11h38
comme aujourd'hui, tout le mode se fout a poil!!!
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14.7.2010
"Full"
Sébastien Muller
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28.3.2018
Pascal Caire
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14.8.2022
Magali Fay
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29.3.2015
Durham, NC: chemin de fer
Andreas Hoefert (en souvenir)
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17.5.2017
Caroline Severino
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29.3.2022
Pauline Bravar
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7.1.2013
Daniel Thürler
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1.12.2016
Sophie Menalque
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1.6.2007
"Discomfort", en français "dissonance dans notre confort"
Sur scène un homme vieux et vif, demi nu, parodie des stars féminines mais marchant comme un boiteux. "Discomfort, dissonance dans le confort des concepts médiatiques". Dans la salle, des corps et des visages de toutes sortes, concentrés sur quelque chose d'important. Certains immobiles, d'autres sautant, bousculant à la ronde. Par moment, un de ces corps traverse la foule, un peu de sang au lèvres, s'ouvrant un chemin à coups d'épaule. "Discomfort, dissonance dans le confort du consommateur de culture". Je me demande ce que nous sommes si nous ne savons plus jouir de ces moments de dissonnance, de ces petites brutalités de la vie, et je règle ma caméra le plus maladroitement possible, cherche les pires lumières, les recoins boueux que la puie a envahis. "Discomfort, dissonance dans le ronronnement des belles photographies". Nuit, autoroute, pluie. Je passe en revue les prises de la soirée. De l'erreur, de la maladresse, de la laideur boiteuse, de la foule informe, sortent des images dont quelques-unes sont importantes à mes yeux, prennent place dans ma vie. Peut-être ce visage dans son ivresse musicale, glacial comme un de La Tour.
(Concert de l'iguane à Neuchâtel)
Max Jacot
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5.11.2013
Carlos Gonzalez
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14.12.2012
Cédric Voirol
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3.11.2009
Citation de John Locke
La nature ne fait rien en vain ou pour des fins peu considérables.
Jackie Roulin
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8.5.2010
Journée de plumard pour ces deux canards
Jean-Louis Claude
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4.6.2021
Colinne Godart
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12.10.2022
Pauline Bravar
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1.5.2021
CANARD DU MATIN
Eric Pijnaken
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16.8.2021
Marcela Pacheco
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12.4.2009
Choulex - 10 heures 32
Le bal du pistil et de l'étamine - une vieille histoire.
Francis Traunig
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10.6.2012
prague
Jana Ravi
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26.1.2019
LA LUMIÈRE FUT
Eric Pijnaken
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12.4.2013
Pascal Preti
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30.6.2014
Jorrit Timmermans
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10.9.2023
Moulin persan / Moulin grec (maquettes au Musée des Moulins)
Brigitte Guilhot
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7.12.2010
pluie annoncée
Catherine Claude
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27.4.2012
Cointrin - 18 heures 44
"Le Salon international du livre et de la presse de Genève a ouvert ses portes mercredi dans une atmosphère redynamisée après plusieurs années d'impression de surplace. (...)"
Lire l'article dans Le Temps du 26 avril 2012
Francis Traunig
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24.3.2013
Cédric Voirol
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20.11.2006
Genève
Francesca Reyes-Cortorreal
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10.9.2016
Evelyne Tetaert
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22.10.2020
Se tirer de ce mauvais pas _ J163
(Une petite histoire pour se changer les idées. - Quoi ? Elles vont très bien mes idées !!! - Euh... une petite histoire comme ça en passant...
Quand je reprise mes chaussettes (oui oui les bonnes grosses chaussettes de montagne) avec mon oeuf à repriser les chaussettes, je ne me souviens pas seulement de ma grand-mère et de son oeuf à repriser, je me souviens du petit garçon qui me l'a offert. C'était dans les années 1990 pouet pouet, sur le vol Paris-Nice. Je voyageais seule et il y avait, quelques sièges devant moi, deux frangins. Un "grand" d'une dizaine d'années et un petit de.. 7 ans environ. Nous nous étions remarqués réciproquement et silencieusement et je sentais un peu leur détresse. Soudain, le petit est venu vers moi en me tendant cet oeuf :
- Tiens... je te le donne.
Puis sans me laisser le temps d'en placer une...
- Tu fais l'amour avec ton mari ?
- Tous les adultes font l'amour, ai-je répondu surprise et sottement.
- Non, ils le font pas vraiment.
Regard planté dans mes yeux puis il a tourné les talons.
Depuis, l'oeuf est dans ma trousse de couture. Je pense qu'il y sera encore à ma mort.
Je me demande ce qu'il est devenu ce petit homme.)...
Brigitte Guilhot
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19.4.2008
Genève
Derrière mediashit.org se cache la secte des Raëliens. Extrait: "Si les médias jouent un rôle des plus utiles dans notre société assoiffée d'information, n'oublions pas que sans les médias, il n'y aurait jamais eu l'Holocauste, il n'y aurait jamais eu de génocide au Rwanda, il n'y aurait jamais eu de guerre en Irak, lesquels ont nécessité une mobilisation incroyable de l'opinion publique."
Michel Bruno
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18.6.2014
La bastide (Ardèche)
Tristan Zilberman
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4.1.2017
TO COMFORT HERSELF MY FRIEND WOULD GO TO CHURCH BUT SHE DOESN'T PRACTICE CATHOLICISM ANYMORE
Eric Pijnaken
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20.7.2026
finale avec chocs et confusion; l'Espagne triomphe du piège.
Yves Phelippot
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31.5.2024
J.R. Obonaga
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23.7.2026
Magali Fay
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26.8.2012
14h44
Carlos Gonzalez
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26.11.2019
Antoine Bravar
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30.10.2016
ACAB en fête
Max Jacot
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3.4.2015
Matin, avril 2015
"There are only 3 colors, 10 digits, and 7 notes; its what we do with them that's important" - Jim Rohn
Nicolas D. Chauvet
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19.11.2017
Contrastes
Magali Grez
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5.2.2023
Max Jacot
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24.2.2011
Genève, le 24 février 2011
Portoverde di Misano Adriatico, Italia, estate 1999
Massimiliano, un homme et Samuele suspendus, sur une plage italienne, il y a bientôt 12 ans.
Massimiliano. Brillant ingénieur. Du talent. Du goût. Peux se payer le luxe de ne pas s'intéresser à. Fiancé. Achat de maison prévu.
Massimiliano qui a merdé, fait exploser sa vie. La coke. Les autres femmes.
Il viendra au chalet se reposer. Et discuter. M'expliquer.
Ou peut-être ne viendra-t-il pas.
?Servono poco pi? di 6 ore passando per il San Bernardo.?
6 heures. 6 heures que je ne franchis pas depuis presque 3 ans.
Il va venir. Ou pas.
Silvia Bernardi
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28.10.2022
SOLEIL VOILÉ
Eric Pijnaken
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