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11.2.2018
La Bastide (Ardeche)
Tristan Zilberman
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8.2.2014
Jour J
Et en un jour tout est fini! Troop forte l'équipe!
Karine Erne
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24.11.2020
Arnaud Lancelevée
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15.12.2012
Daniel Thürler
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24.10.2022
Le conseil 5
Laura Bast
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6.5.2011
Genève
A la douceur de la nuit close, le soleil se joue des rosiers en fleur pour venir, lui aussi, caresser votre épiderme.
Michel Bruno
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12.4.2009
Souffle
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18.1.2015
Genève 11:30
Michel Bruno
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22.7.2012
Dardagny, le 22 juillet 2012
Silvia Bernardi
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5.7.2023
Les joubarbes (de jovibarba, « barbe de Jupiter »)
Jean-Louis Claude
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12.5.2016
Ballade en Ossola - 12 -
Jean-Louis Claude
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19.6.2007
Genève 19h19
Michel Jordi
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1.2.2020
On a fait le vide pour nettoyage.
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24.5.2017
Shadow and grid.
Sombra e grade.
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13.6.2007
Intérieur de travail
Max Jacot
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7.4.2013
Pully, 16h32
Les merveilles de l'architecture moderne
Romain Rochat
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29.12.2010
R'dam IV
Elise Grandjean
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11.5.2020
Lisa Lentheric
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12.2.2014
La Bastide (Ardèche)
Tristan Zilberman
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21.11.2007
Genève - 07 heures 18
Ici à l'angle, il y a deux jours, à la même heure se tenait un homme chargé de deux sacs. Il était visiblement égaré et avait sans doute passé la nuit dans un bateau au port de la Nautique tout proche. Les phares d'une voiture, dans son dos, le font sursauter. Il est aux aguets, perdu. Son visage est mobile comme celui d'une antilope qui sent le fauve rôder.
O? est-il aujourd'hui ?
Francis Traunig
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10.3.2014
?!//!//?!``````
Max Jacot
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25.11.2012
Entre #18
Béatrice Darnal
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8.1.2019
Les souvenirs les plus chers s'éloignent.
Yves Phelippot
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31.1.2011
Parabole : entre les écrans vides et les écrans pleins.
Pris entre les deux , il nous faut choisir les bons.
(à partir du film du photographe JR)
Yves Phelippot
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16.11.2024
Mon seul reflex 24X36
Achat mai 1988. Un bon matériel argentique.
Didier Desnoyer
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21.8.2008
Grève
Du haut de l'à-pic, j'aperçois le c?ur rocheux de la grève?
David Séchan
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11.7.2017
Les images, c'est le langage des mages - Claudia
Jean-Louis Claude
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30.10.2018
Anna Maria
Brigitte Guilhot
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31.1.2014
Carnet de route d'un UPjiste - Un hiver indien - 25 – Ne vous étonnez pas, on est à Rishikesh. C'est une manière de se gratter la tête en prenant son pied.
L'HABIT NE FAIT PAS LE SADHU
J'ai passé trois semaines dans le Kumaon sans jamais avoir été abordé par un mendiant ou un sadhu me demandant de leur donner des roupies. Par contre quand vous arrivez dans les villes saintes qui bordent le Gange, vous êtes assaillis par une foule de quémandeurs, tendant la main, visages décomposés par la misère, qui vous font pitié à tel point que vous ne pouvez pas résister à leur donner quelques roupies afin de soulager leur détresse. Le cœur allégé de quelques roupies, l'âme en paix par ce geste charitable vous continuez votre chemin pour rencontrer cent mètres plus loin, un autre mendiant qui a le visage encore plus décomposé que celui que vous venez à peine de quitter. Et là encore, sentant l'esprit de l'abbé Pierre et de Mère Thérèsa souffler en vous, vous soulagez encore une fois votre porte-monnaie de quelques roupies. À peine votre porte-monnaie ranger dans sa poche, que vous remarquez à vos pieds un enfant en guenille, visage un tantinet décomposé, tendant la main droite pendant que la gauche vous montre son ventre. Là, c'est l'esprit de Johann Heinrich Pestalozzi qui remonte en vous, cette âme de Suisse, généreuse et accueillante, prête à tendre les bras à tous les exilés qui demandent un peu d'humanité sur cette terre d'asile, et à nouveau une poignée de roupies s'envolent.
Le soir en rentrant à votre hôtel, dans une ruelle à peine éclairé, vous rencontrer par hasard, le mendiant qui avait un visage tellement décomposé que vous étiez prêt à appeler un prêtre pour qu'il lui donne l'absolution, marchant d'un pas alerte, le visage recomposé et souriant, rentrant chez lui, après avoir passé une journée harassante à mendier sur les bord du Gange.
L'Inde est le seul pays où un homme quelle que fût sa position, pouvait tout abandonner, prendre le bol du mendiant et partir sur les routes, sans que personne ne s'en scandalisât. Malheureusement, avec la surpopulation galopante et, à partir des années 1950, la montée massive du chômage, nombreux sont ceux, parmi les gens de condition moyenne, qui ont pris le bol de mendiant. Ainsi l'équilibre s'est trouvé rompu.
C'est justement ce genre de mendiant que l'on rencontre à Rishikesh, ayant revêtu pour la plupart la tenue orange des sannyasins et que l'on nomme faussement sadhu. Passant leurs journées à fumer de la ganja, ils n'ont pas le souci de la faim, car chaque jour des temples organisent la distribution de nourriture pour tous ces mendiants errants. Chaque fois que je reviens à Rishikesh, j'en retrouve quelques-uns et depuis nous sommes devenus complices et c'est un plaisir pour moi de leur donner quelque fois un petit coup de pouce. Leur vie est simple mais pas misérable.
Le véritable sadhu est un ascète, vêtu de tissu safran, qui à tout quitter pour se consacrer à la vie spirituelle. Ces sadhus, après avoir réglé leurs affaires personnels et accompli leur obligations de chef de famille, ont volontairement quitté leur femme, abandonné tout bien matériel pour se consacrer à la recherche spirituelle et devenir des moines errants vivant de la charité d'autrui. Les nourrir et les loger est un devoir. Tout Hindou de la caste la plus élevé
Doit normalement passer par quatre phases au cours de sa vie terrestre. Première étape, le jeune homme étudie sous la direction d'un maître. Seconde période, la vie d'adulte et la vie de famille gagnant de l'argent et le distribuant. Troisième époque, pendant laquelle, les enfants élevés, il vit comme un ermite dans la forêt avec son épouse. Quatrième et dernier stade, où il renonce à son ermitage et même à sa femme.... Vêtus d'une tunique orange, cheveux longs, barbe de même, chaussés de sandales en bois, ces renonçants portent un baluchon contenant le strict nécessaire, une natte pour dormir, un pot en cuivre empli d'eau sacrée et une timbale. Ils s'appuient sur un bâton. Sans âge, ces sadhus viennent de n'importe quel milieu social, on peut rencontrer des médecins, des avocats, des hommes d'affaires qui s'élancent de la sorte sur le dur Chemin de la foi.....
Nombreux sont les yogis, mais j'aime ces saddhus errants.
Le corps enduit de poussière, ils mangent peu,
Ne gardent pas un seul grain de riz dans leur bol.
Aucune nourriture dans leur bagage, seulement la faim
Aucune gourmandise chez eux :
Ils s'abreuvent à leur propre soif.
Ces ascètes ont vaincu leurs désirs
Dans leur errance ils ont trouvé la destination
Qu'ils cherchaient depuis si longtemps.
Partis à la poursuite de la vérité,
Ils l'ont trouvée en eux-même
Assis au bord de la route, je les attends,
Au souvenir de ces sanyasis j'ai les larmes aux yeux
Pour moi ils eurent tant d'attention.
Ils irradiaient.
Nombreux sont les yogis, mais j'aime ces saddhus errants,
Latif
Jean-Louis Claude
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14.11.2016
Françoise Charron
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14.5.2008
Art of Walking
"Walking isn't a lost art - one must, by some means, get to the garage." Evan Esar
Romeo Saganash
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26.4.2020
The flowers I couldn't see this spring because of the quarantine...
Watercolour on paper, postcard, 10x15 cm, 2020.
Lucian Muntean
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28.12.2011
Elle lui brisa le coeur...
Philippe Mahassen
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14.2.2019
Pauline Bravar
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27.2.2010
???
Alan Humerose
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12.6.2020
Saint Martin sur Lavezon (Ardèche)
Tristan Zilberman
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10.9.2013
N47
Béatrice Darnal
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8.6.2015
Intérieur de blockhaus au centre ville.
Yves Phelippot
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25.1.2019
Pauline Bravar
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5.2.2009
Milan
Il puise la richesse dans sa tristesse
Michel Bruno
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7.5.2009
Genève - 18 heures 54
?rien n'est moins sûr que l'affection de Micha pour Barnabé ne passe pour une atteinte à la dignité de l'animal, sinon qu'il est répréhensible de faire sentir à un chien qu'il a été domestiqué au détriment de sa nature propre, que de le tenir en laisse pourrait empêcher sa socialisation avec ses congénères canins, que de l'abrutir constamment avec des sobriquets ne le rende définitivement dépendant d'un maître.
Tu ne trouves pas ma chérie ? mon lapin?
Francis Traunig
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19.11.2009
Spiti. Kibber, le village le plus haut du monde
Le village de Kibber, qui participait jadis au commerce international du sel, jouit d'une situation impressionnante et sauvage. Installé à une altitude de 4205m., il se targuait autrefois d'être le plus haut village du monde, mais se contente aujourd'hui de se qualifier de "village le plus haut du monde doté d'une route carrossable et d'électricité".
Jean-Louis Claude
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29.4.2017
Véronique Schmidt
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25.1.2009
Choulex - 13 heures 15
Ambiance aux 78 ans de Simone.
Francis Traunig
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17.3.2023
10. NAMASKAR INDIA ? Quelle vie de chien !
Qu'en est-il des tibétains restés au Tibet ?
Dans la vieille ville de Lhassa, les habitants tendent à quitter leur habitat traditionnel pour laisser la place à des commerces ou des hôtels pour touristes. Ils se retrouvent en périphérie. S'ils reconnaissent que la population bénéficie des nouvelles infrastructures et d'un meilleur habitat, des Tibétains en exil redoutent les changements visibles autour du temple du Jokhang, le c?ur spirituel de Lhassa. La rue qui y mène arbore les enseignes de chaînes américaines de restauration rapide comme KFC et Pizza Hut. Des touristes venus d'autres parties de Chine se font photographier en costume tibétain traditionnel.
Septante ans après l'invasion du Tibet par l'armée communiste, la ville est pavoisée de drapeaux chinois, de lanternes rouges et de portraits du président Xi Jinping. Ancienne capitale des dalaï-lamas, «Lhassa n'est pas juste une ville sainte, elle a aussi une signification politique importante pour l'identité tibétaine», observe Tenzin Choekyi, chercheuse à l'association Tibet Watch. «Mais quand les Tibétains regardent le Tibet, que reste-t-il vraiment de leur passé?» se demande-t-elle.
Le cinéaste Dhondup Wangchen, qui a purgé six ans de prison après avoir filmé un documentaire sur les griefs de la population à l'encontre de Pékin, estime que «le développement des infrastructures a pour unique objectif de profiter à la Chine». «Un changement imposé aux Tibétains avec le dessein d'éradiquer leur identité et leur culture ne pourra jamais être compensé par quelques programmes immobiliers», déclare-t-il depuis les États-Unis.
Jean-Louis Claude
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11.11.2021
PQ
Anne-So
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26.3.2021
J-102 du CF : vite une tranchée dans le macadam bien lisse!
Yves Phelippot
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7.5.2010
Liban
Première vision du Liban et de Beyrouth : un immeuble dévasté par les balles et les obus?
David Séchan
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20.7.2017
Robin Mathaud
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