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24.5.2021
MUESTRA
Gina Marcela otra vez.
J.R. Obonaga
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26.12.2021
MÉMOIRE DE NO?L
Eric Pijnaken
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18.9.2019
Max Jacot
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20.10.2018
Restaurant
Marie Bienaimé
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9.4.2011
Zinal - Petit à petit la neige disparait et fait place aux premières fleurs printanières
Jean-Louis Claude
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5.7.2012
La Bastide (Ardèche)
Tristan Zilberman
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9.11.2009
Très Chargé?
Sébastien Muller
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5.5.2012
Choulex - 19 heures 20
But, what is love ?
Francis Traunig
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14.6.2010
Mes superbes rats de laboratoire, fidèles compagnons?
Je ne crois pas à la logique.
Et je mets souvent en colère contre moi-même, en constatant comme je me laisse prendre à regarder sans réagir mes textes glisser vers une explication ou justification, ou de ces sortes de théories politiques auxquelles je ne crois pas. La force doit venir de l'humain et non de la théorie.
Les images, elles, ne se soumettent heureusement pas à la logique.
Les paires texte-image dont je me sens heureux sont ceux qui restent courts, le texte ne disant pas plus que l'image et jouant dans le même registre mais disant autre chose, l'un et l'autre se glissant de petits coups de savate, comme de bons copains se bagarrant par amitié?
Je ne devrais donc pas écrire ce que je commence d'écrire en ce moment ! Oh trahison !
Mais que voulez-vous, si la chair est forte, l'esprit est faible. Et aujourd'hui, je ressens le besoin de quelques références à propos du fond et de la forme? pour ne pas vous laisser trop perplexes. Demain je m'insulterai copieusement, mais aujourd'hui je cède à l'explication.
Bien sûr que toute création est une interaction de pensée, d'action et de forme. Je te rejoins évidemment en celà, Francis, et quand je semble nier la forme, c'est une exagération burlesque et théâtrale.
Ma colère contre la forme me vient de l'excès de forme que je sens autour de moi et d'une évolution de la société clairement décidée à réduire à zéro la présence des forces sauvages de vie et de création, tout ce qui n'est pas ordré et bien formé.
J'ai toujours ressenti que la forme dans sa puissance d'action est intuitive.
En se durcissant dans sa phase objective, la forme prend volontiers un caractère d'autoritarisme.
La forme stabilisée et reconnue socialement recouvre à peu près les mêmes systèmes et fonctions que la publicité et le marketing: anesthésie de la "victime" (comme disaient si bien les publicitaires avant de cacher leurs vraies émotions sous des langages plus convenables), "suggestion" sur la victime (faire accroire au suggéré que ce qu'il pense vient de sa propre pensée), mise en confiance de la "victime" sur la valeur de l'objet (culturelle, financière), influence sur le désir d'achat?
Le respect de la forme sert aussi souvent à nier l'expression de forces populaires et naïves: j'ai souvent vu dans mon ascenseur, sur un mot pas très bien écrit tentant de poser un problème humain important, une faute d'orthographe barrée d'un gros trait de crayon: "moi je maîtrise l'orthographe, au moins, alors toi tu fermes ta gueule !" et plus personne ne voit le mot sans penser d'abord à la faute d'orthographe. Et le sujet important ne sera pas discuté? ou à peine et liquidé sans vergogne.
L'obsession de la forme parfaite retrace un désir d'être "inattaquable": esthétiquement (netteté parfaite et lumière subtilement étudiée), socialement (les banquiers et hommes d'affaires toujours bien habillés), commercialement (les tomates sans goût mais si jolies à l'oeil, si attirantes), techniquement (la plupart des films commerciaux ne sont qu'une série d'effets spéciaux forçant l'admiration, par exemple la 3D parfaitement imbécile).
J'aime être toujours attaquable, critiquable?
Je lis en ce moment des textes pleins de questions dérangeantes sur la pensée et l'art dans la république de Weimar (période politique en Allemagne précédant le nazisme). Cette période a eu des peintres qui m'émeuvent fortement (Grosz, Dix et les autres) qui ont tenté de travailler sur le cynisme de l'époque, en le mettant en scène, ou en le critiquant, ou en le poussant à l'extrême, et encore et encore? Ils n'ont pas réussi à faire sourdre une réaction à la vague montante qui se préparait à submerger la société mais ils ont tenté quelque chose avec leur art.
La pensée et l'art n'influencent presque rien en politique. Mais ils peuvent ouvrir quelques cheminements différents dans les esprits, et les cheminements des esprits sont une des forces de la politique.
Je ne vois aucun intérêt à l'art, dans ma vie, si ce n'est de travailler sur la vie des esprits et la vie de la cité, à une échelle terre à terre, quotidienne et presque naïve.
Je ne pense pas que nous vivions une époque d'enthousiasmante évolution des sociétés et je ne peux que me consacrer à tâtonner avec mes images et mes textes tout en songeant aux interactions avec le monde.
Cela paraît probablement lourd mais c'est mon érotisme créatif.
En un certain sens, vous me servez de cobayes dans mon laboratoire d'interactions avec le monde et la pensée.
Mes superbes rats de laboratoire, fidèles compagnons (en dépit des tortures auxquelles je vous soumets)
MERCI INFINIMENT DE VOTRE PRESENCE, DE VOTRE REGARD ET DE VOTRE ECOUTE !
Max Jacot
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15.11.2012
Jean Pierre Bos
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20.8.2006
Genève
Francis Traunig
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3.5.2007
Genève
Francesca Reyes-Cortorreal
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3.11.2014
Pascal Preti
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29.9.2006
Lancy
L'ascenseur
Michel Jordi
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2.1.2022
Brigitte Guilhot
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17.1.2015
C'EST AINSI
Eric Pijnaken
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14.4.2018
Pascal Caire
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24.2.2019
mEnagE
Antoine Bravar
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10.2.2011
Bramois - Saint Antoine le Grand d'Egypte
Jean-Louis Claude
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3.1.2019
Rishikesh – C'est en vain que le propriétaire d'un des chiens essaye de séparer les deux bêtes qui ont entamé un combat à mort. Il aurait fallu l'intervention de deux hommes armés de bâtons pour séparer les deux chiens enragés Le motif de la discorde, c'était le contrôle du territoire. Pas très différent des comportements humains !
Jean-Louis Claude
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3.12.2014
Joueur du stade rochelais protégeant son ballon contre les agressifs joueurs du Top 14.
Yves Phelippot
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11.4.2009
Nid de l'artiste Suprême , I
"l'artise ne doit pas copier la nature mais prendre les éléments de la nature et créer un nouvel élément"
Paul Gaugin
Catherine Claude
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12.1.2018
Max Jacot
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9.4.2017
Max Jacot
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26.3.2018
TAILLER FAIT MAL
Eric Pijnaken
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6.10.2024
Pauline Bravar
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2.7.2020
Au marché les masques sont à vendre sur un étalage, mais très peu sur les visages.
Yves Phelippot
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15.11.2024
Pauline Bravar
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27.12.2015
Béatrice Darnal
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26.4.2017
Max Jacot
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18.5.2008
?la feuille mourante
Un sourire complice me monte aux yeux à chaque fois que je redécouvre la puissance érotique avec laquelle la nature sait intégrer la blessure, la maladie, la mort, dans une création toujours renouvelée de sens, de rire et de beauté.
"Sois simplement là, accepte ta laideur et ta faiblesse", me disait mon chat un soir d'été peu avant de mourir, " et jouis de ta décomposition, comme la feuille mourante, somptueuse en son marais, offrant ses fibres attendries par l'âge aux mille microscopiques bouches de la nature, avec leurs petites dents caressantes?"
Cultivé, mon chat, non ?
Il avait bien raison, et je comprends chaque jour mieux que cet érotisme à la vie à la mort est le plus bandant des projets et le plus riche des destins
Max Jacot
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13.1.2007
Troinex 15h30
Michel Jordi
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8.11.2013
Un dîner formidable en compagnie de deux femmes extraordinaires. À gauche Liliane, à droite Estelle.
Danielle Magny
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3.12.2019
Arnaud Lancelevée
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13.6.2023
Antoine Bravar
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7.8.2009
Au centre Aoua KEITA
Cour de cuisine au centre Aoua KEITA à Bamako
Amsatou Diallo
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10.4.2022
Antoine Bravar
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8.12.2019
Aki Kuroda : Ophélie.
Yves Phelippot
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27.7.2015
Chevreuil étonné de me rencontrer dans les Plats de Lée
Jean-Louis Claude
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6.10.2021
Marcela Pacheco
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18.12.2021
Max Jacot
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9.1.2023
Pauline Bravar
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10.3.2016
Loin des ondes électromagnétiques - 13 - Tiens de la visite !
Jean-Louis Claude
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9.5.2009
Dardagny - 22 heures 14
Au fin fond du far West genevois, dans la salle polyvalente d'un village viticole, un Big Band survolté nous chauffe le sang.
Francis Traunig
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7.5.2013
Michel Karageorge
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28.12.2019
Port de Kos – Réfugiées syriennes - De l'autre côté du miroir
Sur l'île de Lesbos comme pour celle de Samos, Kos ou Symi, les lumières d'en face semblent si proches, on pourrait se croire au bord d'un lac. De petits bateaux proposent la traversée aux touristes. De 20 à 40 euros, pour s'offrir un parfum d'Orient, pendant quelques heures, entre deux farnientes à la plage. Mais ce trajet ne marche que dans un sens. Ou plutôt pour une seule catégorie de citoyens : les Européens, et ceux qui qui disposent d'un visa leur permettant d'aller et venir librement entre ces deux rives, entre les îles grecques et la Turquie.
Pour tous les autres, le nouveau mur de la mer Egée, se révèle onéreux (entre 1500 et 3000 dollars, entre 1350 et 2700 euros environs, le passage). Et surtout dangereux, puisqu'il s'agit de le franchir de nuit pour échapper aux garde-côtes, sur des embarcations fragiles voire défectueuses qui vacillent facilement quand le vent se lève.
Extrait : Libération samedi 9 dimanche 10 et lundi 11 novembre 2019.
Jean-Louis Claude
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9.12.2009
Murmures
Elise Grandjean
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17.1.2009
Vas-y!
Au bout d'un moment, juste avant de se quitter, il me demanda: "Danda aytoutaiin?" En lui montrant ma direction, il se retourna pour voir, et il contempla pendant plusieurs secondes ma destination. finalement, il me regarda de nouveau et me dit: "Madjii!"
Romeo Saganash
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26.7.2012
Forel (Lavaux), 19h34
Les pieds sur terre mais la tête dans les nuages.
Romain Rochat
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