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19.9.2009
En France?.!
Les femmes sont-elles plus légères qu'ailleurs ?!?!
Jackie Roulin
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31.1.2013
Béatrice Darnal
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27.6.2021
Pauline Bravar
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14.7.2017
Poème.
Yves Phelippot
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15.4.2010
Catherine Claude
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15.11.2009
"Aurevoir"
Sébastien Muller
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14.2.2008
un classique pour la Saint-Valentin? Succès a coup sûr
Jeff Beauchemin
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11.11.2020
Enguerrand Cales
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15.6.2025
Gaza: fourchette et repas
Max Jacot
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28.4.2016
In the tunnel, Geneva, April 2016
"We ourselves must walk the path" - The Buddha
Nicolas D. Chauvet
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24.3.2012
Choulex - 18 heures 34
« L'indifférence est la grande ennemie de la vie. »
V. G.
Francis Traunig
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12.12.2010
Genève
Ah la belle Escalade !
Francesca Reyes-Cortorreal
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1.5.2020
Pauline Bravar
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19.11.2019
Enguerrand Cales
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15.12.2012
Denges, 18h33
Tiffany et Rémy ont sauté dans le train de l'amour!
Romain Rochat
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7.2.2018
ma mère
Max Jacot
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28.3.2014
Paris: Superbe expo à l'Hôtel de Ville
Andreas Hoefert (en souvenir)
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7.10.2022
Citronnier
Laura Bast
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16.12.2021
Arnaud Lancelevée
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1.3.2014
Tryavna postcard
Tryavna, Bulgaria
Lucian Muntean
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26.6.2019
Arnaud Lancelevée
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2.6.2019
Valence (Drôme)
Tristan Zilberman
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31.5.2020
Grid
Marty Anderson
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24.10.2022
Ikea nous a fatigué !
Anne-So
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13.7.2018
Frangines
Brigitte Guilhot
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11.9.2006
La Jonction
"Au fil de l'eau, au fil des mots" de Brigitte Crittin
Michel Jordi
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26.9.2015
Eric Godin
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8.7.2025
18 ? L'AUTRE CHEMIN ? Le pèlerin venait avec son front toucher la tête de maître Mateo (Matthieu) qui a construit au 12ème siècle le Porche de Gloire qui se trouve dans le narthex au-delà de la façade baroque. C'est le seul endroit dans la cathédrale interdit au public, allez savoir pourquoi ?
Ce n'est pas un hasard si le « tombeau de saint Jacques » a été découvert en Galice. La pointe nord-ouest de la péninsule ibérique, assimilée dans l'Antiquité comme au Moyen ?ge aux confins du monde (finis terrae), est depuis toujours un espace tout particulier de spiritualité. C'est en Galice qu'on observe la plus grande concentration, dans la péninsule, de témoignages de la culture mégalithique du Néolithique. Une connaissance très ancienne a pu persiter dans l'ouest de la Galice qui a été transmise à travers une iconographie, à travers de textes, à travers de grimoires. Pour les Compagnons et les alchimistes qui terminaient leur voyage à Noia, comme le voulait la tradition, ça ne fait pas l'ombre d'un doute.
Mais naturellement, dans les flyers et prospectus des églises et des guides, pas un mot sur cette période ; on dirait qu'on a voulu occulté cette histoire en la remplaçant par des histoires banales et sanguinolantes, glorifiant des rois et des princes, tous chastes naturellement, qui ont bataillés contre l'Espagne mauresque. D'ailleurs c'est à partir de là que notre apôtre Jacques va encore endossé un autre rôle, celui de « matadoros », le pourfendeur des Maures. Santiago deviendra le cri de ralliement des chevaliers chrétiens (doux Jésus) dans leur combat contre les musulmans et cette image de l'apôtre perdura à travers les siècles (bin voyons !)
Au 16ème siècle, lorsque les Conquistadors espagnols, avides d'or, (qu'on retrouve dans les églises espagnoles) se déchaînèrent contre les « sauvages » en Amérique du Sud, ils exportèrent le nom de l'apôtre sur le nouveau continent. À l'époque de la Réforme, la lutte contre les protestants fut placé sous le signe de saint Jacques. Il est significatif que les innombrables représentations de saint Jacques en chevalier, dressé sur sa monture, ne soient apparu qu'à partir de ce moment. Mais c'est aussi à cette époque qu'une bonne part de pèlerins déserta le Chemin et que de nombreux pèlerinages locaux se sont multipliés dans toute l'Europe.
En arrivant à Compostelle, je n'ai ressenti aucune émotion face à tout ce bastringue « spirituel », indifférent à la liesse de certains tourigrinos, me posant beaucoup de questions sur les motivations de tous ces gens et quels bienfaits pouvaient-ils en retirer. Mais aussi, en parlant avec des pèlerins, certains m'ont avoué être déçu par cette ambiance, ne s'attendant pas à ça quand ils ont entamé le Chemin.
Mettre un coquille Saint-Jacques sur son sac à dos et confié son Chemin à une agence de voyage ne fait pas le pèlerin. Le tourisme a tué le véritable sens du Chemin des Etoiles au profit du dieu « Mammon » auquel la plupart de cette meute connectée s'est soumise.
Moralité :
Une abeille ne perd jamais son temps à expliquer à une mouche que le miel est meilleur que la merde.
Jean-Louis Claude
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6.11.2010
Fifres et tambours d'Ayer - Le sourire éclatant de Claude
Jean-Louis Claude
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5.2.2013
Rochemaure (Ardèche)
Tristan Zilberman
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21.6.2021
DINER D'ÉTÉ
Eric Pijnaken
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11.10.2017
Camion-graf toujours garé ainsi le long de l'avenue.
Yves Phelippot
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23.6.2007
Capoeira dans
les rues de Zürich
Livio Piatti
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5.11.2014
Zurich : nuit et pluie
Andreas Hoefert (en souvenir)
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24.4.2014
Moisi...
Et si le coeur du labyrinthe était vide?
Et si après avoir traqué l'obscur il n'y avait d'autre lumière
Que la blessure en soi d'un sacrifice très lointain
André Velter
Yves Phelippot
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28.9.2013
B27
(Venise)
Béatrice Darnal
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6.11.2011
Sion - 8ème Biennale des métiers d'art, Valais
Jean-Louis Claude
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2.4.2010
Madrid - Vieux Cinéma.
Sébastien Muller
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27.2.2022
[collected by M.D.]
Marina Demyanko ... burlesk collecteuse woo rides again
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16.5.2022
Magali Fay
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8.8.2012
À l'an prochain ... :)
Ça bourdonne à la forêt-école ...
Démonstrations d'utilisation de bûcheuses multifonctionnelles, porteurs, bouteurs, chargeuse à godet, niveleuse, camion 35 tonnes, scies à chaîne, ect. sont en action ...
Comme à chaque année, l'AFAT (association forestière de l'Abitibi-Témiscamingue) est sur place dans le cadre de son activité 'Le camp des profs' à bord d'un autobus Maheux ...
Près de 40 enseignants de partout en région visitent pendant 4 jours des entreprises reliées à l'industrie forestière ainsi que la SOPFEU et les installations de l'école de foresterie ...
BONNE VISITE @ VOUS TOUS !
Danielle Magny
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10.2.2014
Carnet de route d'un UPjiste - Un hiver indien - 35 - - Music concert by Barunkumar Pal
LA MUSIQUE INDIENNE
Hier soir, avait lieu un concert de musique classique indienne à Ram Julha avec le grand musicien Indien Barunkumar Pal. Il est un des pionniers dans l'introduction de la guitare hawaiienne dans le monde de la musique classique indienne. Il a adapté son instrument hawaiien pour pouvoir jouer les ragas indiens. C'est un disciple de Maître de sitar Ravi Shankar avec lequel il a donné plusieurs concerts. Il fait d'ailleurs partie de la faculté Ravi Shankar Center à New Delhi. À part l'ingénieur du son, un allemand, qui n'arrêtait pas de toucher les boutons et de nous envoyer des larsens à vous déchirer les oreilles, le concert était d'une grande qualité musicale.
Depuis notre plus tendre enfance, nous sommes habitués à écouter de la musique avec des harmonies, des rythmes, des sons. En Inde tout est différent, leur musique au début vous déstabilise complètement et beaucoup d'occidentaux ont dû mal à s'y faire pour entrer dans leur monde musical. Nous devons apprendre à changer d'oreille pour pouvoir apprécier cette musique qui remonte au temps védiques.
Les origines de la musique classique indienne provient des temps védiques, lorsque les poèmes religieux chantés par les prêtres furent réunis dans une anthologie intitulée le Rig-Veda. Au cours des millénaires, de multiples influences sont venues l'enrichir, aboutissant aux deux formes connues aujourd'hui : les musiques carnatique (du Sud) et hindoustani (du Nord). Du fait de leurs racines communes, elles partagent certaines caractéristiques : toutes deux basées sur le « raga » (thème mélodique et rythmiques servant de base é l'improvisation musicale) et le « tala » (séquence rythmique caractérisée par un nombre de temps défini).
L'accès à un concert de musique classique n'est pas facile. Nous pouvons être agacés, rebutés, avant le début d'un concert, par ces très longs accords des instruments, qui peuvent prendre une demi-heure ; étonnés, voire même ennuyés, par ces premiers moments, la patiente recherche du son, les silences soudains, l'apparente absence de rythmes ou d'énergie vous déconcerte. Le code que les musiciens ont entre eux vous échappe complètement. Contrairement à la plupart des concerts en Occident, un concert indien démarre très lentement au point d'être dérouté par ce long processus de développement musical. Vos paupières deviennent lourdes et des bruits de toussotements se font entendre dans la salle. Assis en tailleur, votre position devient inconfortable quand soudain, un son vous sort de votre torpeur, le tabla entre en action. L'intervention inattendue des percussions, qui frappent les mesures qui ne sont pas les nôtres et les têtes des indiens qui commencent de bouger par saccades de droite à gauche et de haut en bas vous rendent attentif que quelque chose va se passer. À partir de ce moment-là, la magie commence d'opérer, lentement vous glisser dans cette univers de la musique classique indienne qui vous transporte vers des horizons sonores inconnus.
Jean-Louis Claude
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14.8.2021
Max Jacot
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7.7.2021
Max Jacot
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9.10.2014
Désalpe pour les "gueules noires"
Jean-Louis Claude
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1.9.2011
Prague
Jana Ravi
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14.4.2012
Racine.
Yves Phelippot
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9.3.2010
Cité
Dans quelques semaines ce mur aura disparu et avec lui peintures et pochoirs qui lui donnaient une vie. L'art éphémère aura bien mérité son nom?
David Séchan
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13.8.2008
Asturies - 14 heures 31
Photo de famille.
Francis Traunig
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