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30.4.2013
En marchant 2
Karine Erne
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25.3.2010
Zinal - Nicolas et Martine s'envolent pour une nouvelle saison de gardiennage de la cabane du Mountet.
Jean-Louis Claude
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15.1.2025
Anne-So
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4.1.2009
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1.12.2012
Fin d'une première journée hivernale.
Yves Phelippot
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8.8.2012
Lausanne, 20h29
Carmen, Karina, Ruben et Thaïs. Une belle soirée chez des amis où la belle maman, en visite en Suisse, a joué de la casserole pour me faire découvrir les charmes de la cuisine Péruvienne.
Romain Rochat
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7.7.2019
Magali Fay
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16.4.2019
Remettre de l'ordre
Brigitte Guilhot
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26.1.2008
17:31:13 - Prague
Jana Ravi
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2.4.2011
Prague
Jana Ravi
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17.7.2017
Caroline Severino
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9.3.2019
kaLeidOscOpe
Antoine Bravar
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11.6.2008
"le hasard ne serait-il pas un pseudonyme pudique de Dieu?" J.B.
Balade matinale
Les nuages la lumière une odeur
Indice de variations?
Et mon corps identifie S?o Tomé
Souvenirs olfactifs
merveilleux souvenirs
D'un temps
?espace-temps!
Catherine Claude
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8.4.2007
Genève
Francesca Reyes-Cortorreal
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12.2.2015
Béatrice Darnal
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18.9.2016
Le collectif E2A, dont je fais partie, organise dans le jardin botanique l'AAA- l'Art A l'Air - 3000 visiteurs en 2 jours.
Yves Phelippot
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10.11.2010
Ado
On s'occupe comme on peut quand on attend...
Bel-Air, 12h30
Delphine
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5.3.2022
attrape la lumière dans des bâches plastic
Max Jacot
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14.3.2011
Zapp!
Bien dit ouais
Elise Grandjean
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25.2.2007
"Spying"
Sébastien Muller
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28.5.2007
"Bienvenu"
Sébastien Muller
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13.2.2025
Roses plus ou moins dévorées par le temps.
Yves Phelippot
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25.5.2009
Côté jardin
Et c'est en se retournant qu'il s'aperçut qu'une fanfare jouait les airs trop fort, que les arbres accéléraient le soir, que la chaleur mordaient ses yeux et qu'il ne pouvait plus que se taire devant tant d'accords de la nuit tombante qui précipitaient ou le départ ou l'éternité. Et ça, elles le savaient aussi.
Alan Humerose
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3.12.2011
Elise Grandjean
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28.11.2006
Carouge 17h11
Michel Jordi
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11.8.2019
Arnaud Lancelevée
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31.3.2013
Lyon3
Karine Erne
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5.3.2011
Genève - 17 heures 20
Minisculité.
Francis Traunig
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20.10.2025
LE CALENDULA À-T-IL VRAIMENT ENVIE D'?TRE ÉLECTRIFIÉ COMME LES HOMMES?
Eric Pijnaken
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24.3.2024
Guilherand (Ardèche)
Tristan Zilberman
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23.6.2019
Antoine Bravar
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23.7.2023
Crocodile
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8.10.2025
Arnaud Lancelevée
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23.8.2009
Dans un bleu profond toucher au zénith de sa Vie
Catherine Claude
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2.10.2014
Quelque part au milieu des îles Kornati
Karine Erne
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13.11.2022
40 Inde du Nord / Naggar (Vallée de Kullu) ? Cérémonie menée par la pujari en l'honneur de la déesse du village de Naggar qui ce soir va rendre visite au dieu du temple de Jagatipatt.
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29.1.2025
Dur, dur, de travailler l'hiver dans le bâtiment
Jean-Louis Claude
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18.12.2020
J-4 du couvre feu : 4h du matin, brouillard+lampadaires éteints, noir profond.
Yves Phelippot
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28.10.2022
Max Jacot
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22.4.2019
quand tous les lavabos et bidets de tous les Fouquet's et Foutriquet's du monde seront dans la rue comme les prolétaires, les mains et les cuculs commenceront d'être par nature plus ou moins propres et nous gaspillerons infiniment moins de savons polluants de luxe
Max Jacot
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24.8.2009
Bienne - 12 heures 13
L'historiette de l'image. Une histoire triste, bien sûr, qui finit mal :
Vendredi Saint.
San Lorenzo Tezonco est un quartier situé au sud ouest de la périphérie de Mexico city. C'est une région parsemée de zones industrielles et de cités-dortoirs, peuplées de pendulaires chassés du centre ville par la spéculation immobilière. Le caractère villageois de San Lorenzo, pourtant, semble résister à la pression urbaine et c'est toujours aux abords immédiats de l'église que se déroulent les fêtes et les célébrations, entremêlements de rites préhispaniques et de catholicisme. De toutes les fêtes religieuses - avec le jour des morts, en novembre - ce sont les festivités pascales qui drainent le plus vaste public.
Cent cinquante acteurs du quartier et des alentours sont mobilisés. Un âne, vingt chevaux et une quarantaine d'enfants de dix ans complètent le tableau. Chacun s'occupe de sa tenue - à ses propres frais, pour les seconds rôles. D'anciennes familles, la paroisse et certains commerçants soutiennent la fête - en espèce, en nourriture, en vêtements - pour lui assurer sa pérennité. La commune met à disposition le matériel de sonorisation, se charge du transport de l'âne, offre des oranges et de l'eau à tous les participants.
C'est en septembre de chaque année, lors de la messe dominicale, que le curé recrute pour les prochaines célébrations. Les volontaires se retrouveront plusieurs fois par semaine pour faire des essais de voix, se voir attribuer un rôle, si ce n'est un avancement pour les figurants de l'an passé. Il faut être vierge pour être Marie, avoir un physique imposant pour être bourreau, bien retenir son texte et le dire d'une voix claire pour incarner Ponce Pilate. Le rôle principal ne peut-être attribué que trois fois de suite - exception faite pour Fernando, qui cette année, a dû remplacer au pied levé le Jésus choisi par le comité.
N'est pas Jésus qui veut. Le rôle est exigeant : il faudra traîner une croix de bois de plus de cent kilos sur plusieurs kilomètres. Etre capable d'endurer les coups : des lanières découpées dans des chambres à air cinglent le dos de l'acteur. Mais ces qualités valent bien peu si le candidat n'a pas une taille, un physique avantageux et un système pileux fourni (chauves et protestants s'abstenir). Il doit avoir entre 22 et 35 ans. Au final, c'est une moralité exemplaire exempte de vices qui fera du postulant l'élu. Le comité d'organisation reste intransigeant sur ce dernier point.
Vendredi Saint : Fernando n'a pas mangé, ni bu. Il est incarcéré dans une petite chapelle attenante à l'église avec pour seule compagnie son double en fibre de verre. Ce Christ grandeur nature semble apitoyé par le sort réservé à Fernando. Le public défile devant la cellule gardée par deux légionnaires adolescents, chaussé pour l'un d'une paire de Nike à la place de sandales, dérive qui fait rager les anciens du comité, mais qui n'altère en rien l'aplomb du soldat. Vers midi, on traîne brutalement Fernando, enchaîné, sur l'esplanade, devant l'église.
Ils lui ôtèrent ses vêtements, et le couvrirent d'un manteau écarlate. Ils tressèrent une couronne d'épines, qu'ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite; puis, s'agenouillant devant lui, ils le raillaient, en disant: Salut, roi des Juifs! Et ils crachaient contre lui, prenaient le roseau, et frappaient sur sa tête. Après s'être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements, et l'emmenèrent pour le crucifier.
Matthieu (27 :21)
Le cortège se met en route, un tambour bat la cadence, lugubre. Tout au long du parcours le public est contenu par des cordes et un service d'ordre efficace. Beaucoup se signent au passage de la procession. L'émotion est à son comble. On pleure. Fernando s'épuise, s'effondre. On ne sait plus si le réel déborde le récit, si c'était écrit qu'il doive s'effondrer, ou si c'est parce qu'il s'effondre que c'est écrit. Jésus écrasé par sa croix, est plaqué sur le goudron brûlant, on aimerait l'aider, du moins aider Fernando, épuisé par sa charge, exténué par son rôle. Le cortège redémarre de manière inattendue, les fouets claquent, certains figurants renâclent, le public se mêle au cortège, on crie, un cheval sans cavalier passe au galop?
Trois mille personnes sont massées devant le Golgotha de San Lorenzo. Fernando, recru de fatigue, mort de soif, est couché à plat ventre dans la poussière au sommet de la butte. La tension est retombée. Moment de flottement, de relâchement. Les figurants boivent, sucent les quartiers d'orange offerts par la commune. La sonorisation tombe en panne. Les apôtres et une kyrielle de jeunes vierges se regroupent en prières autour de Marie en larmes. Les marchands ambulants sillonnent la foule qui se protège du soleil, ça et là, sous des parapluies. La sonorisation, crépite, crachote et fonctionne à nouveau. A ce signal, une quinzaine de jeunes soldats vigoureux dresse la croix sur laquelle est crucifié Jésus mais au moment o? la croix s'enfonce d'un coup sec dans son logement, le socle sur lequel repose Fernando se décloue. Suspendu par les bras en croix, la douleur le fait s'arc-bouter. Une clameur immense monte de la foule. Il est soutenu par la plante des pieds par des dizaines de mains pendant que d'autres reclouent le support.
Après les Sept Paroles prononcées et le coup de lance fatal, Fernando perd connaissance. Deux ambulanciers en faction se frayent un chemin entre les acteurs et plaquent rapidement une échelle en aluminium contre la croix. On descend Fernando en douceur à l'aide de longues pièces de tissu blanc passées sous les aisselles. Il est déposé sur un brancard pour y être ranimé.
Au même instant, à Ixtapalapa, à quelques kilomètres de San Lorenzo, un million de personnes assistent mots pour mots, au même scénario. Ce haut lieu de la célébration Pascale attire des mexicains de tout le pays, des touristes étrangers de passage et éclipse par son gigantisme toutes les autres mises en croix - qui sont florès au Mexique. Cette année la procession la plus médiatisée du pays à failli dégénérer en affrontement avec les forces de l'ordre : la légion romaine s'est vu empêcher l'accès au Calvaire par la police mexicaine qui tentait, sans distinguer les acteurs des spectateurs, de refouler la foule agglutinée aux pieds sanglants du fils de Dieu.
Francis Traunig
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6.4.2020
Uber is eating
Colinne Godart
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10.3.2012
...
La bastide (Ardèche)
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27.3.2025
8 éme continent
Thierry Bouteiller
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29.11.2014
"Le père-Noël est rive gauche"
qu'ils disent, les chenapans du Bon Marché...
Mais apparemment pas pour tout le monde ... juste à côté de la pancarte est assis un Monsieur sur le sol. Il est recroquevillé, tend la main "Français, sans emploi depuis 4 ans".
Little H
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29.2.2012
Carlos Gonzalez
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5.8.2016
Chandolin - Dans le coulisses de "La séparation des races" de Ramuz - 4 -
Jean-Louis Claude
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27.12.2009
Ovronnaz
Le robinet de la survie
Michel Bruno
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17.11.2006
Genève
Magalis
Francesca Reyes-Cortorreal
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