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16.9.2018

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4.11.2024

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20.5.2020

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4.1.2014

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10.9.2016

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23.6.2026

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31.3.2013

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27.10.2010
La Bastide (Ardèche).

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18.10.2021

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6.8.2016

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2.10.2014

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21.12.2012

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8.10.2006

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12.3.2014

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12.9.2010
-Le médecin m'a prescrit des médicaments inutiles, je ne les prends pas. Faut de toute façon bien mourir un jour.
Me dit ma mère qu'observent trois de ses amies amusées.

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17.6.2022

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26.10.2026
Pendant l'exposition photo d'Art Présent à Viviers (Ardèche) la chanteuse Ludivine Van Poucke avec son inséparable orgue de barbarie donnait une vie musicale qui pénétrait les images exposées. Une petite série pour fêter cet événement.

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23.1.2019

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5.4.2012

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4.10.2015

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4.3.2012

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24.9.2022

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5.6.2009

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12.9.2010
Je dois même si les mots que je prononce ne sont pas assez forts pour exprimer mon immense gratitude d'être vivante sur cette belle terre. Je chanterais ma révolution à ma manière avec la patience et la sagesse qui découle du sentier de mes ancêtres. Sans faire jaillir de la colère de mon être, je pourrais défaillir. Je serais invisible comme la pluie l'est en ce moment? RM

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25.12.2023

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15.9.2025

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25.11.2016

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3.2.2015

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21.10.2018

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22.2.2026

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19.12.2012

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23.3.2026

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8.12.2007
?I left Geneva early that morning under a furious sky. Or was it raging?

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6.3.2012

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14.7.2012

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10.7.2013

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5.7.2011
Alisas (Ardèche)

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20.4.2007

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29.5.2012

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7.4.2026

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20.3.2013
"So goodbye yellow brick road/Where the dogs of society howl/You can't plant me in your penthouse/I'm going back to my plough" - Elton John

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13.3.2016

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14.11.2024
Noce de papier ...
être dans les petits papiers ou
Lais-sez brû-ler
Les p'tits pa-piers
Pa-pier de riz
Ou d'Ar-mé-nie
Qu'un soir ils puiss'nt
Pa-pier ma-ïs
Vous ré-chauf-fer
Un peu d'a-mour
Pa-pier ve-lours
Et d'es-thé-tique
Pa-pier mu-sique ... comme le chantait Régine

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12.12.2021

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15.5.2013

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18.10.2010
Pouvons-nous vous prier de déclarer clairement si Dieu existe ou non ?
Monsieur, pourquoi voulez-vous le savoir ? Quelle différence cela vous ferait-il que je le déclare clairement ou non ? Je vous confirmerais dans votre croyance, ou je vous ébranlerais dans votre croyance. Si je confirmais votre croyance, vous seriez content, et vous continueriez à vivre selon vos habitudes, aimables et hideuses. Si je vous troublais, vous diriez : " Oh ! cela n'est pas important ", et malheureusement vous continueriez aussi à être tel que vous êtes. Mais pour quelle raison voulez-vous savoir ? Voilà qui est plus important que de découvrir si Dieu existe ou non. Pour connaître Dieu, Monsieur, pour connaître le réel, il ne faut pas le chercher. Si vous le cherchez, c'est que vous fuyez ce qui est; et c'est pour cela que vous demandez si Dieu existe ou non. Vous voulez échapper à votre souffrance, fuir dans une illusion. Vos livres sont pleins de divinités, chaque temple est plein d'images faites par la main; mais il n'y a pas de Dieu, parce que ce ne sont là que des évasions hors de votre souffrance. Pour trouver la réalité, ou, plutôt, pour que la réalité entre en existence, la souffrance doit cesser ; et simplement chercher Dieu, la vérité, l'immortalité, c'est fuir la souffrance. Mais il est plus agréable de discuter si Dieu existe ou non que de dissoudre les causes de la souffrance, et c'est pour cela que vous avez des livres innombrables traitant de la nature de Dieu. L'homme qui discute sur la nature de Dieu ne connaît pas Dieu, parce que cette réalité ne peut pas être mesurée, elle ne peut pas être captée dans des guirlandes de mots. Vous ne pouvez pas saisir le vent dans votre poing; vous ne pouvez pas capturer la réalité dans un temple, ni en faisant puja, ni au cours d'innombrables cérémonies. Ce ne sont là que des évasions, comme boire de l'alcool. Vous buvez, vous vous enivrez parce que vous voulez vous évader ; de même, vous allez dans un temple, vous faites puja, vous suivez des rituels ?ou ce que c'est que vous suivez ? et c'est afin de vous évader de ce qui est. Ce qui est, est la souffrance, cette perpétuelle bataille contre soi-même, donc contre un autre; et tant que vous ne comprenez pas et ne transcendez pas cette souffrance, la réalité ne peut pas entrer en vie. Donc votre interrogation au sujet de l'existence ou de la non-existence de Dieu est vaine, n'a aucun sens, ne peut mener qu'à une illusion. Comment un esprit qui est prisonnier de l'agitation quotidienne, de l'affliction et de la souffrance, qui est ignorant et limité peut-il connaître ce qui est sans limites, indicible ? Comment ce qui est le produit du temps peut-il connaître l'intemporel ? Il ne le peut pas. Il ne peut même pas y penser. Penser à la vérité, penser à Dieu est encore une forme d'évasion; car Dieu, la vérité, ne peut pas être saisi par la pensée. La pensée est le résultat du temps, d'hier, du passé ; et étant le résultat du temps, du passé, étant un produit de la mémoire, comment la pensée peut-elle trouver ce qui est éternel, intemporel, immesurable ? Comme elle ne le peut pas, tout ce que vous pouvez faire c'est libérer l'esprit du processus de pensée ; et pour libérer l'esprit du processus de pensée, vous devriez comprendre la souffrance et ne pas la fuir ? la souffrance non seulement sur le plan physique, mais sur tous les plans de la conscience. Cela veut dire être ouvert, vulnérable à la souffrance, ne pas se défendre contre la souffrance, mais vivre avec elle, l'embrasser, la regarder. Car vous souffrez maintenant. Vous souffrez du matin au soir, avec un rayon de soleil occasionnel, avec une éclaircie occasionnelle dans le ciel nuageux. Or, puisque vous souffrez, pourquoi ne pas considérer cela, pourquoi ne pas y entrer pleinement, profondément, complètement et le résoudre ? Cela n'est pas difficile. La recherche de Dieu est beaucoup plus difficile, parce que c'est l'inconnu, et vous ne pouvez pas aller à la recherche de l'inconnu. Mais vous pouvez rechercher la cause de la souffrance et la déraciner en la comprenant, en en étant conscient, non en la fuyant. Puisque vous avez fui la souffrance au moyen de différentes évasions, examinez toutes ces évasions, mettez-les de côté, et arrivez face à face devant la souffrance. En comprenant cette souffrance, il y a un affranchissement.
Krishnamurti: Dieu existe-t-il ? (Entretiens de Saanen)

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2.4.2021

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6.1.2020

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20.4.2025