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4.1.2020
Privas (Ardèche)
Tristan Zilberman
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14.1.2026
Brigitte Guilhot
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14.9.2025
uneparjour#943
Judith Lesur
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18.12.2012
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21.3.2009
Vienne
Les plus beaux voyages se font par la fenêtre (Daniel Boulanger)
Michel Bruno
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2.7.2025
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27.4.2022
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1.7.2016
1 an déjà !
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5.3.2021
au matin les maisons sont toujours là
les ouvriers montent aux échelles et touchent le ciel
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Max Jacot
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15.1.2021
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18.9.2015
Toits de St.Gall sous la pluie
Andreas Hoefert (en souvenir)
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12.10.2023
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30.6.2010
monstre,
insatallé sur l'ultime terrain libre du quartier riche;
fait penser à la rapacité humaine.
Yves Phelippot
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24.9.2010
streetlife
Alex Wilson
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17.9.2021
Antoine Bravar
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6.8.2012
Budapeste soit ce ...
... livre dont je ne vois plus le moment qu'il soit dans les mains de l'éditeur
Michel Bruno
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4.10.2016
Régate dans le soir.
Yves Phelippot
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23.1.2010
" Le plaisir est pour le corps, le bien pour l'âme. Plaisir et Bien coïncident rarement."
Léon Tolstoï
Extrait du Journal intime
Catherine Claude
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9.1.2009
Genève - 16 heures 32
? lui, la cinquantaine conquérante, elle, belle comme une Caïpirinha préparée par Jésus, barman du fameux cinq étoiles Botox Inn à Jérusalem, ce couple si pleinement heureux, si follement ensemble, pour la deuxième ou troisième fois mariés, roucoulant sous l'objectif du photographe, ce couple se vautre dans son bonheur pour le plaisir à venir des lecteurs qui vont les découvrir dans l'édition dominicale, lecteurs qui vont baver, faire couiner les gonds des portes de leurs rêves, oui, masos lecteurs qui vont claquer des thunes pour se payer quelques images saupoudrées d'anecdotes à faire mousser les hormones. Banane, tout ça. C'est du flan, de la construction. Ces peoples sont payés par le journal pour s'exhiber : coup monté à plusieurs dizaines de milliers de balles pour produire de l'évènement.
Le rêve aussi, suivant comment c'est goupillé, peut être pornographique.
Je le sais, j'étais caché derrière un palmier de l'île o? ça s'est passé.
Francis Traunig
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21.12.2013
Genève, rue du môle - 7h17 - J'aurais pu appeler cette image la routine, mais cela aurait été rabaissant pour nôtre profession. Je ne connais pas de routine dans mon métier, lui non plus.
Olivier Miclo
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24.11.2012
Uppuveli - 07 heures 29
Ils écrivent avec les pieds, sur le sable, des mots d'une langue que seuls eux connaissent et parfois ramènent un bout de soleil dans leur filet. C'est pour ça qu'il fait si chaud au Sri Lanka.
Francis Traunig
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25.3.2023
18. NAMASKAR INDIA ? Jeunes moines tibétains jouant au cricket, le sport le plus populaire en Inde
Hier soir j'étais dans un petit dabha spécialisé dans les momos et les tukpas, pâtes faites maison. Un régal !
Il y avait à côté de moi un jeune moine tibétain qui mangeait des nouilles, la fourchette dans une main, dans l'autre main un iPhon. Tout en mangeant, il regardait des vidéos YouTube sur un show de cascades de voitures américaines et de Monster truck.
Moines, touristes, jeunes indiens sont de plus en plus nombreux à manger, les yeux rivés sur leur iPhone. Cela devient lamentable !
Il y a plusieurs années, je me trouvais déjà à Rewalser Lake, au temps de l'Internet Café, et j'avais déjà été choqué de voir des jeunes moines regarder des vidéos pornos.
Malgré leurs conditions de moine ils n'ont pas échappé à la modernité et on ne peut pas leur en vouloir, c'est partout pareil !
Ils sont des milliers d'enfants, parfois âgés de 6 ans à peine, à quitter leur famille pour entrer au monastère. Une vie d'études, de prières, de frugalité. De fraternité aussi. De quoi accélérer leur maturité, les armer pour la solitude. Et surtout qu'ils ne pèsent plus sur le budget familial.
Même si l'ouverture des tibétains à la modernité, au tourisme, les adolescents sont de moins en moins enclins à la vie spirituelle. Malgré cela, ils sont de plus en plus nombreux à venir frapper aux portes des communautés, car comme certains l'affirment : « être mieux au monastère qu'à la maison ». Les places manquent, alors que les adultes du temple ne sont pas spécialement formés à répondre aux besoins des petits.
«?Pour un ?simple? moine, il faut compter dix années d'études. C'est la promesse d'une vie austère, des journées entières à étudier les textes?; et les hivers sont longs. Pour ceux qui deviendront lamas, c'est encore long, vingt-cinq ans en moyenne. Au-delà de la tradition, il faut que la vocation prenne le dessus.?»
Car, s'ils rejoignent le monastère, les jeunes ne seront pas ordonnés avant leurs 20 ans et seulement s'ils le désirent. Une liberté toute relative car, sur place, ils ne sont pas formés à exercer un métier. Difficile dès lors de s'orienter sur une autre voie.
Jean-Louis Claude
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28.4.2010
Esper?.
Alan Humerose
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5.7.2008
Prague
Jana Ravi
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14.9.2016
François Baudraz
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14.2.2014
Carouge, février 2014
"The factory of the future will have only two employees, a man and a dog. The man will be there to feed the dog. The dog will be there to keep the man from touching the equipment" - Warren Bennis
Nicolas D. Chauvet
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25.7.2011
Rossinière - Maison du peintre Balthus
Jean-Louis Claude
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20.2.2017
Eric Godin
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15.1.2015
réseau
Max Jacot
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25.9.2016
Françoise Charron
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17.9.2021
Brigitte Guilhot
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10.10.2022
Enguerrand Cales
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20.11.2012
Mario Beltramin
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11.10.2007
"Une photo en pleine tempe"
Sébastien Muller
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18.3.2023
Thierry Bouteiller
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4.2.2021
Pauline Bravar
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22.3.2013
Silence XL
Eric Pijnaken
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4.12.2019
François Baudraz
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8.9.2024
uneparjour#575
Judith Lesur
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11.10.2014
Genève 15:30
Michel Bruno
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25.4.2016
family remix
[DJ white + mosaïcJAR]
DJ whiteshoe
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1.1.2022
Frankenstein 2022
Max Jacot
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5.7.2019
La femme végétale
Brigitte Guilhot
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15.3.2025
uneparjour#762
Judith Lesur
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23.5.2014
Jana Ravi
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12.2.2017
AMAZING INDIA – 45 – Rishikesh, l'Inde d'autrefois
GANDHI ET LE PROBLEME DU COTON (À méditer)
La révolution
« Regarde mon rouet : on appelle révolution le tour complet de la roue. Les astres font leur révolution dans la lumière et les saisons font leurs révolutions dans les fleurs et dans les fruits, et l'histoire humaine doit faire sa révolution dans la justice et la bonté.»
Au temps de la colonie anglaise : exemple d'un problème avec le coton
Voici par exemple un problème économique : il pousse du coton dans le champ d'en face ; le maître du champ vend son coton à un collecteur qui le revend à un marchand qui le revend à un autre qui le transporte à Bombay où il est vendu à un exportateur qui l'embarque pour un port anglais où il est vendu à une usine qui en fait du coton filé et le vend à une autre usine qui en fait du coton tissé qui le vend à un marchand qui le vend à un autre qui l'expédie à Bombay où il est vendu à un marchand qui le vend à un colporteur qui le vend au village du maître du champ de coton.
En jouant à la balle avec des tonnes de coton on expose la marchandise aux mites et aux termites, à la moisissure et à l'incendie, au vol et au naufrage, à la grève, à la hausse et à la baisse, à la crise et à la guerre.
Pour jouer à la balle avec des tonnes de coton il faut des milliers de kilomètres de rail, des ports, des docks, des entrepôts, des bateaux, des douaniers, des contrôleurs, des policiers, des tribunaux et des prisons, des bureaux, des banques et des bourses, des armées et des canons, des colonies et des peuples réduits en servitude, des usines, des machines et des millions de prolétaires toujours au bord de la rébellion...
Et voici maintenant l'économie du problème :
C'est que le maître du champ prenne une petite roue ou même une tige et la face tourner jusqu'à ce qu'il soit vêtu du coton de son champ, lui, sa famille et tout le village, au lieu de faire tourner son coton tout autour de la terre.
Aucun savant n'a trouvé ça. Il faut à ces gens-là des solutions compliquées et dignes de leur haut savoir. Des solutions qui posent d'autres problèmes, pour lesquels il faudra recourir de nouveau à leur haut savoir.
Jean-Louis Claude
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23.10.2010
16) Ludmila in India - Rishikesh - Saddhu offrant une puja au bord du Gange
Jean-Louis Claude
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5.8.2017
Paris (Seine)
Tristan Zilberman
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7.4.2022
L'Ankou, être surnaturel qui personnifie la mort, y est représenté dirigeant sa flèche contre quatre personnages : un paysan, un seigneur, un clerc et un bourgeois.
Jean-Louis Claude
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