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15.1.2022
Arnaud Lancelevée
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11.3.2014
TROP PRES 11
Une spiritualité cachée
Eric Pijnaken
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27.4.2025
La Fabrique
Tristan Zilberman
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25.12.2021
Le moment où Marie, Joseph et les Rois Mages se sont rendus compte qu'ils s'étaient trompés de chemin.
Jean-Louis Claude
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10.1.2017
Bogota (Colombie)
Tristan Zilberman
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4.8.2016
Memories, Saint-Luc, August 2916
"Some memories are unforgettable" - Joseph B. Wirthlin
Nicolas D. Chauvet
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21.4.2013
Jean Pierre Bos
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8.10.2009
"Traits-Tirés"
Sébastien Muller
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24.11.2023
Antoine Bravar
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14.3.2016
Blandine Vacellier
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29.1.2020
Christèle Thoreux
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10.9.2019
Meysse (Ardèche)
Tristan Zilberman
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10.2.2009
Prague
Jana Ravi
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8.2.2016
Dans l'île monastère de san Francisco del deserto.
Yves Phelippot
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7.10.2017
Albuquerque Ballon Fiesta
Marty Anderson
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25.10.2019
Pauline Bravar
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2.12.2008
Prague
Jana Ravi
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18.10.2010
Genève - 08 heures 00
Pouvons-nous vous prier de déclarer clairement si Dieu existe ou non ?
Monsieur, pourquoi voulez-vous le savoir ? Quelle différence cela vous ferait-il que je le déclare clairement ou non ? Je vous confirmerais dans votre croyance, ou je vous ébranlerais dans votre croyance. Si je confirmais votre croyance, vous seriez content, et vous continueriez à vivre selon vos habitudes, aimables et hideuses. Si je vous troublais, vous diriez : " Oh ! cela n'est pas important ", et malheureusement vous continueriez aussi à être tel que vous êtes. Mais pour quelle raison voulez-vous savoir ? Voilà qui est plus important que de découvrir si Dieu existe ou non. Pour connaître Dieu, Monsieur, pour connaître le réel, il ne faut pas le chercher. Si vous le cherchez, c'est que vous fuyez ce qui est; et c'est pour cela que vous demandez si Dieu existe ou non. Vous voulez échapper à votre souffrance, fuir dans une illusion. Vos livres sont pleins de divinités, chaque temple est plein d'images faites par la main; mais il n'y a pas de Dieu, parce que ce ne sont là que des évasions hors de votre souffrance. Pour trouver la réalité, ou, plutôt, pour que la réalité entre en existence, la souffrance doit cesser ; et simplement chercher Dieu, la vérité, l'immortalité, c'est fuir la souffrance. Mais il est plus agréable de discuter si Dieu existe ou non que de dissoudre les causes de la souffrance, et c'est pour cela que vous avez des livres innombrables traitant de la nature de Dieu. L'homme qui discute sur la nature de Dieu ne connaît pas Dieu, parce que cette réalité ne peut pas être mesurée, elle ne peut pas être captée dans des guirlandes de mots. Vous ne pouvez pas saisir le vent dans votre poing; vous ne pouvez pas capturer la réalité dans un temple, ni en faisant puja, ni au cours d'innombrables cérémonies. Ce ne sont là que des évasions, comme boire de l'alcool. Vous buvez, vous vous enivrez parce que vous voulez vous évader ; de même, vous allez dans un temple, vous faites puja, vous suivez des rituels ?ou ce que c'est que vous suivez ? et c'est afin de vous évader de ce qui est. Ce qui est, est la souffrance, cette perpétuelle bataille contre soi-même, donc contre un autre; et tant que vous ne comprenez pas et ne transcendez pas cette souffrance, la réalité ne peut pas entrer en vie. Donc votre interrogation au sujet de l'existence ou de la non-existence de Dieu est vaine, n'a aucun sens, ne peut mener qu'à une illusion. Comment un esprit qui est prisonnier de l'agitation quotidienne, de l'affliction et de la souffrance, qui est ignorant et limité peut-il connaître ce qui est sans limites, indicible ? Comment ce qui est le produit du temps peut-il connaître l'intemporel ? Il ne le peut pas. Il ne peut même pas y penser. Penser à la vérité, penser à Dieu est encore une forme d'évasion; car Dieu, la vérité, ne peut pas être saisi par la pensée. La pensée est le résultat du temps, d'hier, du passé ; et étant le résultat du temps, du passé, étant un produit de la mémoire, comment la pensée peut-elle trouver ce qui est éternel, intemporel, immesurable ? Comme elle ne le peut pas, tout ce que vous pouvez faire c'est libérer l'esprit du processus de pensée ; et pour libérer l'esprit du processus de pensée, vous devriez comprendre la souffrance et ne pas la fuir ? la souffrance non seulement sur le plan physique, mais sur tous les plans de la conscience. Cela veut dire être ouvert, vulnérable à la souffrance, ne pas se défendre contre la souffrance, mais vivre avec elle, l'embrasser, la regarder. Car vous souffrez maintenant. Vous souffrez du matin au soir, avec un rayon de soleil occasionnel, avec une éclaircie occasionnelle dans le ciel nuageux. Or, puisque vous souffrez, pourquoi ne pas considérer cela, pourquoi ne pas y entrer pleinement, profondément, complètement et le résoudre ? Cela n'est pas difficile. La recherche de Dieu est beaucoup plus difficile, parce que c'est l'inconnu, et vous ne pouvez pas aller à la recherche de l'inconnu. Mais vous pouvez rechercher la cause de la souffrance et la déraciner en la comprenant, en en étant conscient, non en la fuyant. Puisque vous avez fui la souffrance au moyen de différentes évasions, examinez toutes ces évasions, mettez-les de côté, et arrivez face à face devant la souffrance. En comprenant cette souffrance, il y a un affranchissement.
Krishnamurti: Dieu existe-t-il ? (Entretiens de Saanen)
Francis Traunig
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1.11.2010
Genève - 09 heures 54
Un inhumain beuglement recouvre les bruits de la rue. Un homme, noir, est trainé avec force détermination par deux flics en civil vers le poste.
-YOU KILL MY HEART, YOU KILL MY HEART !!!!
?et hurle et se débat comme un animal qui sent l'abattoir.
Les voilà face à moi. L'homme s'affaisse. Me supplie du regard. Murmure ? « my heart, please my heart? ». Je suis fasciné par l'écart immense entre la sourde détermination des flics et la détresse de cet athlète noir en pleurs. Fascination qui pétrifie mon jugement, je ne sais absolument pas quoi faire et regarde passer, comme une vache un train.
Plus loin, plus fort
-MY HEART, MY HEART, PLEASE, MY HEART, Please, please, please !!!
Francis Traunig
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29.7.2010
aménagement routier,
ou les "étrangleurs" encore au travail. Cela coûte fort cher, et on pourra remarquer que le trottoir surbaissé de gauche va permettre aux jeunes fous en scooter et sans casque, de s'en donner à coeur joie à contre sens, en narguant les piétons? Par contre l'étranglement généralisé des routes, commencé depuis au moins 10 ans, renforce le contrôle des esprits, et a annoncé à sa manière les politiques de "rigueur" actuelles?
Yves Phelippot
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15.1.2023
Karen Pringot
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9.2.2025
uneparjour#728
Judith Lesur
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20.5.2012
Miam
Delphine
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4.5.2013
le paysage et la lumière
Max Jacot
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13.10.2024
Pauline Bravar
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4.10.2024
Anne-So
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11.11.2006
Duplicité, confusion
Max Jacot
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15.3.2024
Arnaud Lancelevée
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14.6.2014
Genève 21:45
Michel Bruno
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1.10.2021
Alpe Devero (It) - Oratoire au pied du lac Devero
Jean-Louis Claude
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13.12.2010
" 2 de mes petits "
Séline Schmidlin
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6.3.2013
Jean Pierre Bos
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6.1.2024
13 ans après je revois Atys de Lully (sur youtube). Toujours magique...
Yves Phelippot
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16.3.2022
Inauguration au Carré Amelot de l'exposition de Melania Avanzato (premier plan à droite)
Yves Phelippot
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2.9.2022
Coux (Ardèche)
Tristan Zilberman
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10.10.2011
Premier concert
Anna Puigrosado
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11.10.2012
Lausanne
Lilou a 20 ans. Le droit de l'appeler Lilou va-t-il perdurer ?
Michel Bruno
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19.2.2007
Genève - 12 heures 39
Diko donne du corps à ses rêves! On les voit passer dans ses yeux.
Francis Traunig
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5.12.2007
Bamako !
Dicko Harandane
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6.11.2010
Flaque
Tristan Chalaye
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10.9.2023
Antoine Bravar
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30.12.2022
A faire la veille !
Anne-So
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28.4.2026
sur-impressionnisme
Didier Desnoyer
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4.3.2014
Pascal Preti
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27.12.2017
Chênes vénérables
Magali Grez
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15.7.2015
La montagne peu parfois tuer
Jean-Louis Claude
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14.8.2009
Salimata SAMAKE
Bon anniversaire à toi Sali Saba
Amsatou Diallo
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21.3.2007
Chevalier en armure sans sa monture
Max Jacot
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29.3.2007
Genève
Francesca Reyes-Cortorreal
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