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3.9.2013
Catherine Claude
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19.6.2021
Pauline Bravar
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21.9.2024
Antoine Bravar
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23.12.2021
Max Jacot
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7.7.2016
VACUITÉ
"L'enfant qui ne joue pas n'est pas un enfant, mais l'homme qui ne joue pas a perdu à jamais l'enfant qui vivait en lui et qui lui manquera beaucoup" - Pablo Neruda
Eric Pijnaken
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28.7.2010
le soleil se disperse en fleurs.
Yves Phelippot
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12.5.2016
En route pour la manif ! Mais à quoi sert la poubelle?
Yves Phelippot
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8.6.2014
Jana Ravi
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14.12.2023
Thierry Bouteiller
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18.8.2013
New York
Central Park le dimanche, cette merveilleuse cour des miracles
Michel Bruno
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22.1.2018
HIVER INDÉFINISSABLE
Eric Pijnaken
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8.8.2014
New York: Lorsqu'on vient du Queens, on porte la casquette à gauche !
Andreas Hoefert (en souvenir)
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6.1.2022
Brigitte Guilhot
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6.12.2011
Lausanne - 11 heures 37
Exposition ''Contre-Culture'' au Musée de l'Elysée, Un Musée pour la Photographie.
Contre-culture ? Contre quoi ? Contre qui ? Avec quel pognon ?
La contre-culture ? Mouvement de protestation ? Anticonformisme ? Contre l'ordre établi ? Anarchisme ? Proposition de nouvelles valeurs ? Peut-être simplement du populisme muséal pour tirer au fusil à grenailles sur le public et ainsi être sûr de toucher au moins une partie des visiteurs, visiteur dont je suis, grugé, par cet intitulé ronflant et racoleur ?
Passe le conservateur qui me sourit, me dit :
-Excuse-moi, j'ai pas eu le temps de te saluer. Tu as vu l'expo?
-Oui
-Tu as aimé ?
Et grand lâche, je réponds :
-Oui, pas mal.
Et mon manque de courage, ne pas avoir osé lui dire ce que je pense vraiment, me fait honte. Petit panorama photographique de la création locale, aurait été un intitulé plus honnête et aurait moins desservi les photographes présentés.
Présentation de l'expo :
"Le Musée de l'Elysée propose une exposition originale sur le thème de la contre-culture en Suisse, telle qu'elle s'exprime dans la photographie et les arts visuels des années 1950 à nos jours.
L'exposition est une mise en contexte du travail de plus de vingt-cinq photographes, artistes, cinéastes ou vidéastes. Elle montre divers aspects de la contre-culture des années 1960 et 1970, puis la photographie critique qui lui a succédé.
La contre-culture des années 1960 a bouleversé les valeurs traditionnelles dans les domaines du privé et du public, elle a redessiné des contours culturels et politiques qui vont des projets de prise de pouvoir à la libération sexuelle, du réalisme à l'utopie, du possible à l'impossible. Après cette longue période de conquête de la liberté, notamment de la liberté artistique, la contre-culture disparaît au cours des années 1980, recyclée par la mode, le consumérisme et l'économie libérale. La société passe d'un pouvoir patriarcal à une idéologie du désir et de la consommation. Le village planétaire des années 1980 est aujourd'hui devenu le terrain de la mondialisation.
Lorsque tout est évalué à la même échelle de valeur, tout peut devenir objet de récupération. La culture contemporaine mélange la tradition et la modernité, et elle est désormais intégrée de manière très directe à l'économie de marché. Dans un environnement politiquement correct, les approches visuelles critiques contemporaines se manifestent généralement par un discours décalé.
De la subversion à l'expression critique
Dans sa partie historique, l'exposition parcourt la vie des ï???« Hell's Angels ï???» version suisse photographiée par Karlheinz Weinberger, aborde l'utopie politique des années 1960 d'un Luc Chessex qui quitte la Suisse pour s'installer à Cuba, ou revient sur le décalage provoqué par Harald Szeemann à la Biennale de Venise en 2001, lorsqu'il décide d'y présenter Arnold Odermatt, photographe de la police du canton de Nidwald.
Dans son volet contemporain, l'exposition présente les travaux récents de photographes suisses qui interrogent sans relâche la question de l'identité, à travers le paysage, l'environnement, la sécurité, jusqu'au chalet suisse, symbole ultime du sentiment identitaire helvétique né à la fin du XIXe siècle.
Chaque regard est confronté à un autre et ce sont leurs accumulations qui font l'exposition. Ruptures, fragilités, décalages ou seconds degrés minent les certitudes et tracent en filigrane les balises d'une autre vision de la société, de ses m??urs, de sa politique ou son expression artistique.
S'il n'existe plus de contre-culture proprement dite, l'expression artistique contemporaine utilise avec intelligence et originalité les outils critiques que sont l'humour, l'ironie, le montage, le collage ou le décalage.
Artistes :
Emmanuelle Antille, Fred Boissonnas, Luc Chessex, Jean-Luc Cramatte, Nicolas Crispini, Claude Baechtold, Stefan Burger, Adolphe Braun, Leo Fabrizio, Francis Frith, Matthieu Gafsou, Yann Gross, Christian Lutz, Gianni Motti, Arnold Odermatt, Plonk & Replonk, Andri Pol, Francis Reusser, Nicolas Savary & Tilo Steireif, Christian Schwager, Jules Spinatsch, Martin Stollenwerk, Karlheinz Weinberger
Francis Traunig
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4.12.2019
Enguerrand Cales
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16.3.2020
De Guillaume
Magali Fay
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17.10.2010
il y a un an, nous étions salle Pleyel à Paris
nous ne savions pas ce que nous réservait 2010?Gardons le souvenir du magnifique concert dirigé par Pierre Boulez, et tournons nous résolument vers l'avenir.
Yves Phelippot
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5.6.2009
Amour de Gendarmes à Pives.
Sébastien Muller
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15.10.2016
Le Teil (Ardèche)
Tristan Zilberman
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7.12.2015
Eric Godin
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29.11.2016
Clémence Brach
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26.9.2024
uneparjour#593
Judith Lesur
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6.6.2012
Restaurant
Daniel Thürler
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22.6.2008
Noia, inedia, tedio, uggia: le dictionaire donne plusieurs traductions
pour ennui. Le foot italien m'apprend au moins un peu la langue du bel paese?
Livio Piatti
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23.9.2014
Équinoxe d'automne - Bonne anniversaire @ mon amie Anne et @ moi :)
Danielle Magny
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11.7.2025
Pascal Riollot
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26.10.2015
ballade à bâle dans le bruillard
Rainer Gabriel
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27.8.2020
14 heures en ermite - À la suite de son périple missionnaire au côté de Colomban, le futur saint s'établit dans une grotte située au-dessus de la ville de St-Ursanne, où là, il vécut en solitaire avant qu'une communauté ne se rassemble autour de lui. Mais comme souvent dans la vie de ces hommes qui sortent de l'ordinaire, très peu de détails sur leur vie à cette époque nous sont parvenus.
Selon la Vita Ursicini – première « biographie » écrite du saint – rédigée au 11ème siècle, Ursanne quitte Luxeuil avec Colomban et s'installe comme ermite au bord du Doubs. Pourquoi a-t-il choisi cet endroit ? L'histoire reste muette à ce sujet. À l'approche de sa mort, il fait venir les membres de sa communauté pour leur transmettre d'ultimes recommandations.
C'est peut-être saint Wandrille qui érige ce qui s'apparente à un ermitage de l'ancienne retraite d'Ursanne vers le milieu du 7ème siècle.
Aujourd'hui, on peut voir jusqu'à côté de la statue de St Ursanne, un ours. La légende de ce saint homme nous dit qu'un soir, tandis que l'ermite récite sa prière, un ours s'approche et dévore son fidèle âne. Ursanne ordonne alors à l'ours de le remplacer pour tous les travaux de portage. L'ours obéit et rentre au service de l'ermite. Une autre version de cette légende assure qu'Ursanne se nourrit des racines et des plantes qui lui amène un ours. Voilà l'explication que l'on nous donne pour expliquer la présence de cet ours au côté de saint Ursanne, dans les deux cas le saint domestique l'ours.
L'ours est un animal très présent dans la vie de ces saints irlandais mais aussi dans la mythologie celtique. Colomban déjà dans son ermitage vosgien soumet les ours, leur faisant même porter le joug à la place des bœufs ; l'ours est en effet le symbole du roi dans la mythologie celte (Artus – Arthur), ce roi ne meurt pas. Or c'est en premier lieu vers les rois de son temps que va se porter l'action de redressement moral de Colomban ; ses successeurs poursuivront sa tâche.
Dès le Moyen-??ge, les armes des villes de St-Gall et de St-Ursanne présentent un ours portant une crosse. Gall et Ursanne dont le nom latin se traduit par Ursicinus, soit « petit ours » ou « ourson », étaient tout deux des compagnons de route de Colomban.
Jean-Louis Claude
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14.5.2016
electronic landscape
DJ whiteshoe
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2.7.2019
Arnaud Lancelevée
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7.11.2011
Genève
Il détecte des harmonies musicales sur l'évolution des cours de change. Si, si, il en a même fait la stratégie du Hedge Fund qu'il gère. Avec un certain succès.
Michel Bruno
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11.1.2020
Pauline Bravar
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10.6.2021
Pauline Bravar
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6.6.2012
22h30
Carlos Gonzalez
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14.2.2026
Magali Fay
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13.10.2015
Mountain View
Son deuxième prénom, c'est Valentine. Il est professeur de photographie à l'Université de Michigan. Il me dit que les selfies sont plus dangereux que les requins: cette année, 12 personnes sont décédés en prenant des selfies, contre 6 dévorés par des requins.
Michel Bruno
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2.4.2013
Suzanna Kuhuparuw
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6.5.2013
Nyon, mai 2013
Nyon, bourgade gaie et riante.
Nicolas D. Chauvet
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25.8.2011
Genève
Francesca Reyes-Cortorreal
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2.8.2013
le regard du paysan et le champ qui ne bouge pas une brindille dans la lumière furieuse comme une déesse antique
Max Jacot
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1.12.2014
La journée
Johanna Quillet
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8.10.2007
Genève
Gerlof Salm
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16.9.2011
Chez moi
Philippe Mahassen
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20.3.2012
"keep cool 5: you are dead"
Max Jacot
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8.12.2013
Système d'écriture idéographique du XXIème siècle que les mutants du XXXème siècle auront du mal à déchiffrer......
Jean-Louis Claude
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4.6.2016
François Baudraz
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24.8.2024
Max Jacot
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13.11.2010
'Ce qu'il en reste'
Elise Grandjean
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31.3.2016
Méditation - 2 - Je ne suis pas croyant... Dieu Merci !
Jean-Louis Claude
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