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4.7.2008
"Demander de l'argent à des gens bien installés dans leur confort"
Pourquoi ces regards sont-ils si insupportables aux Gentils Citoyens Genevois, la panse aussi gonflée que leur porte-monnaie, mais la pensée un peu plate ?
Par contre, quand une gentille Madame B., la peau bien blanche, bien éduquée, certainement riche, à qui un gentil occidental peut parfaitement s'identifier, quand elle est libérée d'une violence dont des millions de gens souffrent quotidiennement, alors l'ivresse de satisfaction et le bonheur absolu se lisent sur tous les visages et s'entendent sur tous les média.
Des Roms discriminés dans leur pays, des petits africains qui meurent à la pelle, des jambes d'enfants qui explosent sur des mines que nous avons fabriquées et qui nous fournissent l'argent de notre confort ? Mais tout le monde s'en fout mon bon monsieur ! Comment s'identifier à une gueule triste de petit nègre malade ? Comment s'enthousiasmer ? Pourquoi se fatiguer à y penser ? Si Madame B souffre, c'est comme si moi je souffrais ! Tandis que cette femme avec son enfant, ça n'a rien à voir avec moi ! Absolument rien du tout - du tout - du tout !
Nous avons eu l'EURO, Wimbledon, et dans le triste intervalle avant le Tour de France et les Jeux olympiques, voici que nous avons heureusement la libération de Madame B. qui nous fera passer encore 2 jours de bonheur médiatique absolu !
Décidément nous vivons un bel été ! Vite ! mon téléphone portable! Que je transmette sans attendre un seul instant ma joie de vivre à mes quinze maîtresses !
Max Jacot
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26.1.2013
Daniel Thürler
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30.1.2021
Fin de marché
Colinne Godart
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2.3.2008
La Tour par en-dessous!
l'X?
Romeo Saganash
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5.4.2024
INDIA 2024 -24- Ici, à Naggar, les agriculteurs ne sont pas en colère
GLYPHOSATE MON AMOUR
Les campagnes roundupisées au glyphosate
et autres merdes, au lieu de nous empoisonner,
devraient mieux respecter leurs terres
au lieu de nous casser les couilles
avec leurs gros tracteurs à 100 000 Euros.
Qu'ils apprennent des vrais paysans
la valeur du fumier qui contribue
à la fertilisation et à l'enrichissement des sols
et est le meilleur allié pour retenir l'eau
et faire face aux périodes de sécheresse,
pour autant que le fumier
ne soit pas bourré d'antibiotiques,
résidus de médicaments absorbés par les animaux
pour augmenter leur croissance afin
que l'éleveur puisse augmenter ses bénéfices
et s'acheter un plus gros tracteur.
Jean-Louis Claude
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25.6.2015
Geneva, June 2015
"A mind all logic is like a knife all blade. It makes the hand bleed that uses it" - Rabindranath Tagore
Nicolas D. Chauvet
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13.1.2023
Tunnel du Lötschberg
Jean-Louis Claude
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24.10.2014
Pascal Preti
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16.3.2015
Dainichiiji
Eric Pijnaken
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22.10.2011
Porto-Vecchio - 11 heures 30
« ?n risicava u nivulu di fà mali nè bè in Francia, posta ch'ellu era statu intarruritu à senta di da i so fruntieri ».
Edito de Corsica
Francis Traunig
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6.2.2018
HIVER INDÉFINISSABLE
Eric Pijnaken
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22.10.2019
hé statue ! va plutôt t'rhabiller ! tu tiens plus la route ..
Max Jacot
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29.12.2011
Que se passe-t-il dans la tête du mendiant? une tempête sous un crâne?
Yves Phelippot
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21.2.2011
Repas gastronomique dans la relique cosmique de Monique.
Gabriel Asper
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16.4.2020
HARI ??M INDIA - 38 - Soir d'orage sur Laxman Jhula
L'HYPOCRISIE JESUITE DE MACRON
L'expérience acquise par le fondateur des Jésuites Ignace de Loyola le porta à la plus grande prudence dans la rédaction des règles de la Compagnie. « Pour être sans aucun doute en accord et en conformité avec l'Eglise catholique, nous devons toujours proclamer noir ce que celle.ci a ainsi défini, même si cela pouvait apparaître blanc à nos yeux. » Cette affirmation passe pour être une des phrases clefs de l'hypocrisie ignatienne.
Pour conquérir le cœur du peuple, les jésuites eurent donc souvent recours au registre émotif. Parcourant les routes et les campagnes d'Europe, leurs prédicateurs se faisaient les colporteurs d'une religion menaçante et punitive pour obtenir pénitence et prière en vue d'expier les péchés. À la vérité, plus que d'éduquer les masses aux arcanes de la théologie et des dogmes de l'Eglise, l'objectif était d'inculquer à chaque villageois un code moral et de poser des limites à tout débordement social. Pour mener à bien cet exercice pédagogique, les jésuites se déplaçaient souvent par deux : l'un jouant le méchant et l'autre le gentil.
Un jour Macron dit une chose et un autre jour il en dit une autre. Comme cela il est sûr au moins d'avoir raison. Un jour blanc un autre jour noir. Tactique des jésuites pour leurrer le peuple. Si certains le voient imprégné par son passage à la banque Rotschild d'autres le voient acquérir sa hautaine distance avec les français « d'en bas » à l'école des jésuites de la Providence d'Amiens où il a prononcé sa profession de foi. Effectivement, les jésuites se distinguent d'autres congrégations religieuses catholiques par la place accordée à la liberté individuelle face à la loi morale. Les jésuites apprennent à penser par eux-mêmes. Ils sont anticonformistes et ont la volonté de faire bouger les lignes. Le « et en même temps » est très jésuite. Emmanuel Macron est jésuite et «en même temps» président de la République.
Il fut à l'école de la Providence à Amiens un élève prodige, avant d'acquérir avec ses faux airs d'enfant de chœur le mépris du premier de la classe. Les déclarations choquantes d'Emmanuel Macron égrenées au fil des mois ne sont ni des dérapages ni des accidents. Leur cohérence nous révèle au contraire ses convictions les plus profondes. On comprend mieux pourquoi ce Président faux cul méprisa tant les gilets jaunes, on ne mélange pas les torchons avec les serviettes. Aux 17ème siècle Les nobles utilisant des serviettes de table et les domestiques des torchons, signifiait alors « mélanger les classes sociales »
Jean-Louis Claude
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25.10.2012
Suzanna Kuhuparuw
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5.7.2016
La pointe du Chay : 150 millions d'années vous contemplent.
Yves Phelippot
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7.6.2010
Drôme - La Roche St Secret, Marc
Catherine Claude
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22.4.2022
FAIRE DES COURSES
Eric Pijnaken
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5.9.2016
Clémence Brach
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14.6.2010
Mes superbes rats de laboratoire, fidèles compagnons?
Je ne crois pas à la logique.
Et je mets souvent en colère contre moi-même, en constatant comme je me laisse prendre à regarder sans réagir mes textes glisser vers une explication ou justification, ou de ces sortes de théories politiques auxquelles je ne crois pas. La force doit venir de l'humain et non de la théorie.
Les images, elles, ne se soumettent heureusement pas à la logique.
Les paires texte-image dont je me sens heureux sont ceux qui restent courts, le texte ne disant pas plus que l'image et jouant dans le même registre mais disant autre chose, l'un et l'autre se glissant de petits coups de savate, comme de bons copains se bagarrant par amitié?
Je ne devrais donc pas écrire ce que je commence d'écrire en ce moment ! Oh trahison !
Mais que voulez-vous, si la chair est forte, l'esprit est faible. Et aujourd'hui, je ressens le besoin de quelques références à propos du fond et de la forme? pour ne pas vous laisser trop perplexes. Demain je m'insulterai copieusement, mais aujourd'hui je cède à l'explication.
Bien sûr que toute création est une interaction de pensée, d'action et de forme. Je te rejoins évidemment en celà, Francis, et quand je semble nier la forme, c'est une exagération burlesque et théâtrale.
Ma colère contre la forme me vient de l'excès de forme que je sens autour de moi et d'une évolution de la société clairement décidée à réduire à zéro la présence des forces sauvages de vie et de création, tout ce qui n'est pas ordré et bien formé.
J'ai toujours ressenti que la forme dans sa puissance d'action est intuitive.
En se durcissant dans sa phase objective, la forme prend volontiers un caractère d'autoritarisme.
La forme stabilisée et reconnue socialement recouvre à peu près les mêmes systèmes et fonctions que la publicité et le marketing: anesthésie de la "victime" (comme disaient si bien les publicitaires avant de cacher leurs vraies émotions sous des langages plus convenables), "suggestion" sur la victime (faire accroire au suggéré que ce qu'il pense vient de sa propre pensée), mise en confiance de la "victime" sur la valeur de l'objet (culturelle, financière), influence sur le désir d'achat?
Le respect de la forme sert aussi souvent à nier l'expression de forces populaires et naïves: j'ai souvent vu dans mon ascenseur, sur un mot pas très bien écrit tentant de poser un problème humain important, une faute d'orthographe barrée d'un gros trait de crayon: "moi je maîtrise l'orthographe, au moins, alors toi tu fermes ta gueule !" et plus personne ne voit le mot sans penser d'abord à la faute d'orthographe. Et le sujet important ne sera pas discuté? ou à peine et liquidé sans vergogne.
L'obsession de la forme parfaite retrace un désir d'être "inattaquable": esthétiquement (netteté parfaite et lumière subtilement étudiée), socialement (les banquiers et hommes d'affaires toujours bien habillés), commercialement (les tomates sans goût mais si jolies à l'oeil, si attirantes), techniquement (la plupart des films commerciaux ne sont qu'une série d'effets spéciaux forçant l'admiration, par exemple la 3D parfaitement imbécile).
J'aime être toujours attaquable, critiquable?
Je lis en ce moment des textes pleins de questions dérangeantes sur la pensée et l'art dans la république de Weimar (période politique en Allemagne précédant le nazisme). Cette période a eu des peintres qui m'émeuvent fortement (Grosz, Dix et les autres) qui ont tenté de travailler sur le cynisme de l'époque, en le mettant en scène, ou en le critiquant, ou en le poussant à l'extrême, et encore et encore? Ils n'ont pas réussi à faire sourdre une réaction à la vague montante qui se préparait à submerger la société mais ils ont tenté quelque chose avec leur art.
La pensée et l'art n'influencent presque rien en politique. Mais ils peuvent ouvrir quelques cheminements différents dans les esprits, et les cheminements des esprits sont une des forces de la politique.
Je ne vois aucun intérêt à l'art, dans ma vie, si ce n'est de travailler sur la vie des esprits et la vie de la cité, à une échelle terre à terre, quotidienne et presque naïve.
Je ne pense pas que nous vivions une époque d'enthousiasmante évolution des sociétés et je ne peux que me consacrer à tâtonner avec mes images et mes textes tout en songeant aux interactions avec le monde.
Cela paraît probablement lourd mais c'est mon érotisme créatif.
En un certain sens, vous me servez de cobayes dans mon laboratoire d'interactions avec le monde et la pensée.
Mes superbes rats de laboratoire, fidèles compagnons (en dépit des tortures auxquelles je vous soumets)
MERCI INFINIMENT DE VOTRE PRESENCE, DE VOTRE REGARD ET DE VOTRE ECOUTE !
Max Jacot
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13.8.2013
Pascal Preti
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8.10.2021
Entrée... soyez les bienvenue.
Anne-So
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25.8.2014
La Bastide (Ardèche)
Tristan Zilberman
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28.5.2010
Incendie
De retour à Paris, le soleil couchant enflamme la ville?
David Séchan
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8.9.2022
Lago di Avigliana - La pie culottée
Jean-Louis Claude
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5.11.2023
Chloé Valenti
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11.4.2012
Genève - 14 heures 31
Laura Kisslasswski alias Loureen Kiss, est star du X et croit au prince charmant.
Bernhardt Kochran hardeur professionnel devenu producteur de films pornographiques, était un enfant timide et pleurait à chaque fois qu'il voyait le Père Noël.
Des crises d'acné sévères ont empêché Véronica B. d'avoir des relations avec des garçons, à l'adolescence. Toujours très timide elle remarqua plus tard que ce n'étaient pas ses yeux que les garçons regardaient quand, fougueusement ils lui disaient « je t'aime... ».
Sindy Brogli, aime les chiens plus que tout. Elle s'est lancée dans le cinéma porno suite à une déception amoureuse et, surtout, parce qu'avec l'argent gagné rapidement, elle veut ouvrir un chenil, et assouvir sa grande passion : recueillir les chiens errants.
Francis T. a toujours rêvé être trapéziste, mais c'est trop tard...
Francis Traunig
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2.10.2011
Zinal - Fin de saison pour Manu, accompagnateur en montragne.
Jean-Louis Claude
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17.5.2012
Genève
J'aime l'idée d'avoir une seule balle dans le fusil au moment du "snap"
Michel Bruno
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30.3.2022
Brigitte Guilhot
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21.11.2022
M?ME LES VIEUX SONT SOUS L'EMPRISE.
SI LE SANS FIL NE STOPPE PAS, IL N'Y A PLUS DE VIE SUR LA TERRE DANS 2 À 3 ANS, SELON LE COP 27.
Eric Pijnaken
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13.3.2013
Genève, mars 2013
"Lorsque j'entends ce prélude de Bach/Par Glenn Gould ma raison s'envole" - Mauranne
Nicolas D. Chauvet
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9.8.2010
Cornol - Autosilhouette fortement éclairée par derrière apparaissant sur une meule de paille.
Jean-Louis Claude
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29.2.2024
Yuri Tavares
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30.1.2018
Meysse (Ardèche)
Tristan Zilberman
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9.1.2011
juste une image ...
Catherine Claude
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23.12.2023
Anne-So
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2.4.2008
Coupoles
Perspective compromise pour Dieu?
David Séchan
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9.2.2010
Genève
Léa Girardin
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20.11.2016
Depth, Geneva, November 2016
"A man only becomes wise when he begins to calculate the approximate depth of his ignorance" - Gian Carlo Menotti
Nicolas D. Chauvet
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7.4.2016
Béatrice Darnal
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4.1.2013
Genève - heure déréglée
Levé de soleil dans la termitière du cerveau.
Francis Traunig
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22.11.2017
jE la cHercheR
Antoine Bravar
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18.5.2009
"ma main" : ceci est un index ! NON ? ceci est une flèche !
Max Jacot
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17.11.2022
Enguerrand Cales
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3.11.2009
Pluie
Max Jacot
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7.9.2012
Genève, le 7 septembre 2012
- Madame, je suis la sécurité du magasin, vous ne pouvez pas photographier ici.
- ...
- Non, vous ne pouvez pas...
- ...
- Alors je vous le dis que vous ne pouvez pas
Silvia Bernardi
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15.8.2011
un coin de ciel bleu dans le dos
Max Jacot
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