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23.6.2013
Nouvel orgue à eau avec casserolles accordées.
Yves Phelippot
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28.4.2015
Eric Pijnaken
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10.12.2013
Pascal Preti
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10.6.2010
Choulex - 19 heures 10
?eh Max, si tu me voyais !
Suis couché sur une chaise longue
Qui l'eût cru, pieds en éventail, dans le jardin
Le premier surpris c'est moi, crois-moi bien
Je déteste les chaises longues, les méprise et me fous sans retenue de ceux qui en ont une dans la tête
parce que tu penses bien
Avant d'en avoir une dans le jardin, faut déjà l'avoir dans la tête
Au-dessus de moi, comme au-dessus d'une grosse merde, s'agitent une flopée de moucherons, ils savent d'instinct que nous en produisons des tonnes dans une vie
Sans doute
Plus haut un martinet au vol haché
s'en fout
Sur mon sexe un trognon de pomme
Qui me glisse dans l'entrejambe - suis en short rassure-toi - et j'essaie simultanément de lire : du Jim Morison, genre :
Accomplishments :
To make works in the face
Of the void
To gain form, identity
To rise from the herd-crowd
Public favour
Public fervor
Even the bitter Poet-Madman is
A clown
Treading the boards
Et du Carver, genre :
Ce que dit une femme pendant son bain de soleil
Une espèce
D'inertie vague ;
Des clapotis plein le crâne
Le c?ur & les doigts
(toutes les extrémités)
Luisent
Sous ta caresse indifférente?
Etc?
J'ouvre un livre, le referme. Prends l'autre, le retourne. Ouvre les deux. Les empile. Suis distrait par un oiseau qui gueule un peu fort, par un nuage fessu, par le bruit d'une cerise qui tombe - plok. Ce plok me réveille, et je me trouve tout ahuri sur cette chaise-longue.
Alors, au milieu de ce tendre chaos estival, tout à coup, me viennent à l'esprit tes coups de gueules contre le beau, le propre, la forme?
Je pense alors à cette phrase de Bunuel gobée à l'adolescence : Il n'y a pas de liberté d'expression sans maîtrise technique. Parfois j'ai resservi ce slogan (un slogan ça verrouille) au milieu d'une conversation juste pour paraître moins con et clouer le bec à un détracteur?
et me le clouais à moi-même
et verrouillais la conversation
péremptoire couillon
La forme, le fond ? Le vase et l'eau ? Peut-être ?
Moi j'aime les formes ? quand elles nourrissent ce qui est beau, ce qui peut paraître mièvre et gentil pour l'un,
peut être incontournable pour l'autre
(je sais qu'il y a des gens que le mot gentil insupporte), j'aime une belle mise en scène, même convenue, si elle produit du lien.
La forme comme main tendue pour aller plus loin si entente. Oui. La forme si elle réunit.
La forme qui sait se retirer, pudiquement et laisser le fond nous faire vibrer, au fond?
La forme si elle transforme le point d'interrogation en exclamation.
Mais l'abus de forme peut-être nocif, au fond ?
Je passe le relais et te fais suivre un extrait de la correspondance entre Artaud et Rivière o? forme et fond sont le c?ur d'un échange épistolaire lumineux, et t'embrasse.
Pancho
Antonin Artaud à Jacques Rivière, Le 5 juin 1923
« Je souffre d'une effroyable maladie de l'esprit. Ma pensée m'abandonne à tous les degrés. Depuis le fait simple de la pensée jusqu'au fait extérieur de sa matérialisation dans les mots. Mots, formes de phrases, directions intérieures de la pensée, réactions simples de l'esprit, je suis à la poursuite constante de mon être intellectuel. Lors donc que je peux saisir une forme, si imparfaite soit-elle, je la fixe, dans la crainte de perdre toute la pensée. Je suis au-dessous de moi-même, je le sais, j'en souffre, mais j'y consens dans la peur de ne pas mourir tout à fait.
Tout ceci qui est très mal dit risque d'introduire une redoutable équivoque dans votre jugement sur moi.
C'est pourquoi par égard pour le sentiment central qui me dicte mes poèmes et pour les images ou tournures fortes que j'ai pu trouver, je propose malgré tout ces poèmes à l'existence. Ces tournures, ces expressions mal venues que vous me reprochez, je les ai senties et acceptées. Rappelez-vous : je ne les ai pas contestées. Elles proviennent de l'incertitude profonde de ma pensée. Bien heureux quand cette incertitude n'est pas remplacée par l'inexistence absolue dont je souffre quelquefois.
Ici encore je crains l'équivoque. Je voudrais que vous compreniez bien qu'il ne s'agit pas de ce plus ou moins d'existence qui ressortit à ce que l'on est convenu d'appeler l'inspiration, mais d'une absence totale, d'une véritable déperdition.
Voilà encore pourquoi je vous ai dit que je n'avais rien, nulle ?uvre en suspens, les quelques choses que je vous ai présentées constituant les lambeaux que j'ai pu regagner sur le néant complet.
Il m'importe beaucoup que les quelques manifestations d'existence spirituelle que j'ai pu me donner à moi-même ne soient pas considérées comme inexistantes par la faute des taches et des expressions mal venues qui les constellent.
Il me semblait, en vous les présentant, que leurs défauts, leurs inégalités n'étaient pas assez criantes pour détruire l'impression d'ensemble de chaque poème.
[?]
Car je ne puis pas espérer que le temps ou le travail remédieront à ces obscurités ou à ces défaillances, voilà pourquoi je réclame avec tant d'insistance et d'inquiétude, cette existence même avortée. Et la question à laquelle je voudrais avoir réponse est celle-ci : Pensez-vous qu'on puisse reconnaître moins d'authenticité littéraire et de pouvoir d'action à un poème défectueux mais semé de beautés fortes qu'à un poème parfait mais sans grand retentissement intérieur ? J'admets qu'une revue comme la Nouvelle Revue Française exige un certain niveau formel et une grande pureté de matière, mais ceci enlevé, la substance de ma pensée est-elle donc si mêlée et sa beauté générale est-elle rendue si peu active par les impuretés et les indécisions qui la parsèment, qu'elle ne parvienne pas littérairement à exister ? C'est tout le problème de ma pensée qui est en jeu. Il ne s'agit pour moi de rien moins que de savoir si j'ai ou non le droit de continuer à penser, en vers ou en prose. »
Antonin Artaud à Jacques Rivière, le 29 janvier 1924
« Je ne cherche pas à me justifier à vos yeux, il m'importe peu d'avoir l'air d'exister en face de qui que ce soit. J'ai pour me guérir du jugement des autres toute la distance qui me sépare de moi. Ne voyez dans ceci, je vous prie, nulle insolence, mais l'aveu très fidèle, l'exposition pénible d'un douloureux état de pensée. [?]
Cet éparpillement de mes poèmes, ces vices de forme, ce fléchissement constant de ma pensée, il faut l'attribuer non pas à un manque d'exercice, de possession de l'instrument que je maniais, de développement intellectuel ; mais à un effondrement central de l'âme, à une espèce d'érosion, essentielle à la fois et fugace, de la pensée, à la non-possession passagère des bénéfices matériels de mon développement, à la séparation anormale des éléments de la pensée (l'impulsion à penser, à chacune des stratifications terminales de la pensée, en passant par tous les états, toutes les bifurcations de la pensée et de la forme).
Il y a donc un quelque chose qui détruit ma pensée ; un quelque chose qui ne m'empêche pas d'être ce que je pourrais être, mais qui me laisse, si je puis dire, en suspens. Un quelque chose de furtif qui m'enlève les mots que j'ai trouvés, qui diminue ma tension mentale, qui détruit au fur et à mesure dans sa substance la masse de ma pensée, qui m'enlève jusqu'à la mémoire des tours par lesquels on s'exprime et qui traduisent avec exactitude les modulations les plus inséparables, les plus localisées, les plus existantes de la pensée. Je n'insiste pas. Je n'ai pas à décrire mon état. »
Post-scriptum d'une lettre o? étaient discutées certaines thèses littéraires de Jacques Rivière
« Vous me direz : pour donner un avis sur des questions semblables, il faudrait une autre cohésion mentale et une autre pénétration. Eh bien ! c'est ma faiblesse à moi et mon absurdité de vouloir écrire à tout prix, et m'exprimer.
Je suis un homme qui a beaucoup souffert de l'esprit, et à ce titre j'ai le droit de parler. Je sais comment ça se trafique là-dedans. J'ai accepté une fois pour toutes de me soumettre à mon infériorité. Et cependant je ne suis pas bête. Je sais qu'il y aurait à penser plus loin que je ne pense, et peut-être autrement. J'attends, moi, seulement que change mon cerveau, que s'en ouvrent les tiroirs supérieurs. Dans une heure et demain peut-être j'aurai changé de pensée, mais cette pensée présente existe, je ne laisserai pas se perdre ma pensée. » [6]
Antonin Artaud à Jacques Rivière, 25 mai 1924
« Pourquoi mentir, pourquoi chercher à mettre sur le point littéraire une chose qui est le cri même de la vie, pourquoi donner des apparences de fiction à ce qui est fait de la substance indéracinable de l'âme, qui est comme la plainte de la réalité ? Oui, votre idée me plaît, elle me réjouit, elle me comble, mais à condition de donner à celui qui nous lira l'impression qu'il n'assiste pas à un travail fabriqué.
[?]
Cette inapplication à l'objet qui caractérise toute la littérature, est chez moi une inapplication à la vie. Je puis dire, moi, vraiment, que je ne suis pas au monde, et ce n'est pas une simple attitude d'esprit.
[?]
Il faut que le lecteur croie à une véritable maladie et non à un phénomène d'époque, à une maladie qui touche à l'essence de l'être et à ses possibilités centrales d'expression, et qui s'applique à toute une vie.
Une maladie qui affecte l'âme dans sa réalité la plus profonde, et qui en infecte les manifestations. Le poison de l'être. Une véritable paralysie. Une maladie qui vous enlève la parole, le souvenir, qui vous déracine la pensée. » [7]
Antonin Artaud à Jacques Rivière, 6 juin 1924
« Et voilà, Monsieur, tout le problème : avoir en soi la réalité inséparable et la clarté matérielle d'un sentiment, l'avoir au point qu'il ne se peut pas qu'il ne s'exprime, avoir une richesse de mots, de tournures apprises et qui pourraient entrer en danse, servir au jeu ; et qu'au moment o? l'âme s'apprête à organiser sa richesse, ses découvertes, cette révélation, à cette inconsciente minute o? la chose est sur le point d'émaner, une volonté supérieure et méchante attaque l'âme comme un vitriol, attaque la masse mot-et-image, attaque la masse du sentiment, et me laisse, moi, pantelant comme à la porte de la vie. »
Sources : www.larevuedesressources.org
Francis Traunig
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17.3.2022
Brigitte Guilhot
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Campagne
Ce matin, ouvrir la fenêtre fut plus agréable que d'habitude?
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14.10.2013
lumière bavante jaune sous le bois, chaises une, deux, trois, quatre empilées grises, moignon de tronc gris avec vingt, EXPO vers ciel, donc ART, tuyau un gris cooudé, tuyau deux jaune et rouge mal embouché, tuyau trois gris, feuilles vers plus loin...
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14.12.2019
François Baudraz
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Brives Charensac (Hautes-Loire)
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29.7.2015
Geneva, July 2015
"If we're growing, we're always going to be out of our comfort zone" - John C. Maxwell
Nicolas D. Chauvet
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31.7.2022
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22.6.2025
Brigitte Guilhot
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19.5.2020
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Un jour la vie c'est arrêté et la porte resta définitivement fermée
Jean-Louis Claude
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Sophie Menalque
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15.6.2011
Zinal - Cascade de Singlinaz
Jean-Louis Claude
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6.9.2021
living at Heywaert
Max Jacot
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Christèle Thoreux
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5.6.2009
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Léa Girardin
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25.11.2008
Nyon
Une terrible maladie fait perdre progressivement à Georges l'usage de la parole. Le rire reste intact.
Michel Bruno
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17.10.2010
En attendant la galinette
Rochemaure (Ardèche)
Tristan Zilberman
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17.10.2022
BOYAS
J.R. Obonaga
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8.5.2016
Blandine Vacellier
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4.3.2008
L'hiver à Zürich, cette année, çe n'est vraiement pas grand chose
Livio Piatti
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6.4.2025
23 - Vers - Cahors - 06.04.25 - Le Lot coule sous le Pont Valentré à Cahors
La ville de Cahors est enserrée dans une large boucle du Lot formant un presqu'île, est nommée Divona Cadurcorum, Divona « divine » étant un terme gaulois qui semble avoir d'abord désigné une source sacrée. C'était le nom d'une source réputée miraculeuse dont la résurgence, non loin du pont Valentré, au pied de la colline nommée La Croix Magne, est toujours active. Des plongeurs y ont découvert de très nombreuses pièces de monnaie antiques.
Le diable vaincu par l'architecte du pont Valentré
Les travaux du pont Valentré, le spécimen le plus complet de ce type d'ouvrage d'art en France au 14e siècle, et qui mesure près de 140 m, étaient si difficiles et si lents que l'architecte, désespérant de les mener à leur terme, signa un pacte avec le diable et s'engagea à lui donner son âme en échange de cette collaboration infernale.
Satan accepta de lui fournir tous les moyens indispensables. A la fin de cette entreprise qui, dès lors, fut rapidement conduite, l'architecte, afin d'être délivré de son associé, lui demanda de lui apporter de l'eau dans un crible. Le diable, ne pouvant tenir sa promesse et furieux d'avoir été trompé, prononça une malédiction contre la pierre du sommet de la tour (au milieu du pont) et que l'on nomme encore la tour du Diable. Cette pierre, malgré de constantes réparations, tombait dans le fleuve. Au siècle dernier, en 1878, quand l'architecte Paul Gout restaura cet édifice, il l'a fit sceller solidement. On sculpta même sur l'angle de cette pierre l'image d'un démon afin de rappeler la malédiction légendaire du pont de Valentré.
Jean-Louis Claude
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4.5.2020
Pauline Bravar
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27.2.2014
Dans la lumière du soir...
Yves Phelippot
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18.9.2024
Magali Fay
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28.6.2022
Max Jacot
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12.7.2009
Marchissy - 13 heures 49
Pierre est valet de ferme, gagne 2800 francs mensuels. Il envoie une grande partie de son salaire en Pologne à sa femme pour que sa fille puisse faire des études. Son portable sonne au milieu de la conversation. Il s'illumine mais ne répond pas. « C'est ma femme, c'est quand elle pense à moi. Répondre est trop cher. A chaque fois que nous pensons l'un à l'autre nous téléphonons, sans décrocher, nous laissons sonner. Pour lui parler, je vais dans une cabine, c'est moins cher?"
Francis Traunig
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31.10.2019
Cédric Voirol
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4.7.2017
par une belle journée d'été, un bateau passe.
Yves Phelippot
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18.7.2012
Town
Guy Wouete
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27.4.2026
LUMIÈRE DANS LES TÉNÈBRES
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Danse macabre
Jean-Louis Claude
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Le bonheur d'une image imparfaite
Au pied de la falaise
Le rouge et le jaune gardent leurs distances
Rivales couleurs
Catherine Claude
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2.10.2006
Genève
Après 24 heures au frigo, il s'échappe de ma salade?
Michel Jordi
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12.1.2011
Genève, le 12 janvier 2011
Lecture du quotidien avec une semaine de retard
Y'a plein de trucs pour lesquels j'ai bien plus de retard
Pleine page de pub d'une banque
Et la maman elle est o??
Silvia Bernardi
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2.8.2016
Selfie au col Agnel sur la frontière .
Yves Phelippot
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7.2.2017
À quoi peut-il bien songer?....
Magali Grez
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départ
Suzanna Kuhuparuw
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Arnaud Lancelevée
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31.1.2019
Cédric Voirol
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4.9.2011
St. Samson, mais photo de la fontaine de St. Jean du Doigt
À l'arrivée à St. Jean du Doigt le 3 septembre je n'ai pas pris des photos, mais bien le lendemain. J'aime partager avec vous la photo de la fontaine, près de l'immense église, o? Dieu bénit son fils, baptisé par Jean le Baptiste. Dans cette église se trouve un étui avec un doigt de Jean.
Eric Pijnaken
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15.9.2023
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7.9.2024
Après l'orage belle agitation sur le port.
Yves Phelippot
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14.8.2014
préparation des bagages pour partir en vacances
Bucarest, Romuanie
Lucian Muntean
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25.11.2008
Prague
Jana Ravi
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15.5.2025
Pascal Riollot
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