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La semaine uneparjour... 28 mars 2023
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Journée de la symétrie : 23-03-23. Les travaux sont finis, on va pouvoir aller à la manif !
Dans une semaine j'anime une visite commentée de l'exposition "en Résonances, Ecritures de lumière" .
15. NAMASKAR INDIA – Fort Kangra – Gardien à la ceinture de cartouches mais qui n'a pas de fusil.
Le tremblement de terre de Kangra en 1905
Le séisme de Kangra est un séisme survenu dans la vallée de Kangra, dans la province de l'Himachal Pradesh en Inde le 4 avril 1905. Le tremblement de terre avait une magnitude de 7,8 a tué plus de 20 000 personnes. En dehors de cela, la plupart des bâtiments des villes de Kangra, de McLeod Ganj et de Dharamsala ont été détruites.
Pas moins de 100 000 bâtiments auraient été démolis par le tremblement de terre. On estime qu'au moins 20 000 personnes ont été tuées et 53 000 animaux domestiques sont morts. Le réseau d'aqueducs à flanc de colline qui alimentait en eau la zone touchée a également été gravement endommagé.
Je me trouvais à McLeod Ganj quand a eu lieu le tremblement de terre de Garhwal le 20 octobre 1991. Il était 3h00 du matin quand ma chambre à commencer à trembler. Dans mon sommeil j'ai pensé que c'était les singes qui tapaient sur le toit. Puis je me suis rendu compte que le Green Hotel est en béton et qu'il ne pouvait pas bouger de la sorte. Le lendemain j'apprends que l'épicentre était à 400 km de Dharamsala. Les secousses de haute intensité ont entraîné la mort d'au moins 768 personnes et la destruction de milliers de maisons.
Il y a à McLeod Ganj, près de l'église St John, le cimetière anglais, où l'on peut encore voir les tombes des victimes de ce tremblement de terre de 1905. Aujourd'hui je n'ose imaginer un tremblement de terre à Dharamsala de l'intensité de 1905. Les Tibétains et les Indiens ont construit leurs maisons sur des pentes abruptes d'une manière anarchique, n'importe comment, dans des matériaux douteux ! Si un jour le phénomène devait avoir lieu, c'est des milliers de victimes qui seront à déplorer. En tout cas je me dis que ne n'aimerait pas vivre un tremblement de terre dans cette région. Espérons que la présence du dalaï-Lama et les prières des milliers de moines protègent cet endroit. Om mani padme hum !
16. NAMASKAR INDIA – Kangra – Le barbier de Jai Market
Dans un monde globalisé, comprendre la culture locale est la clé de la réussite, tant au niveau professionnel que personnel. Mais dans un pays comme l'Inde où la langue, les accents, les dialectes, les couleurs, les costumes, la cuisine et la topographie changent tous les cent kilomètres, comment un étranger pourrait-il s'y retrouver ? Les Indiens ont déjà bien du mal à comprendre leur pays et leurs compatriotes.
Après une trentaine d'année que je viens en Inde, je suis encore fasciné par ces milliers de petits métiers que les Indiens pratiquent. Je me pose toujours la question pour certains : « Mais comment ils font pour pouvoir vivre de leur travail et souvent quel que soit le métier, il sourit quand je croise leur regard ? » Les fonctionnaires, les policiers, les politiciens, les militaires, les prêtres de tous bords, les psychiatres eux ne sourit jamais, on a toujours l'impression qu'ils ont un bouchon dans le cul, et ça, c'est partout dans le monde, des constipés chroniques qui nous dirigent. Ces gens-là n'ont rien compris à la vie, et ils ne se sont jamais posé la question pourquoi Jésus a choisi ses disciples parmi les gens simples. Ce n'étaient pas des savants érudits ; ni des professeurs d'université ; ni des théologiens, des philosophes, non ! C'étaient des gens ordinaires. Il doit y avoir quelque chose d'extraordinaire chez un homme ordinaire.
Je regarde les manifestations des retraites en France, et je vois des gens extraordinaires qui défilent dans les rues. Des hommes et des femmes aux yeux pétillants qui réclament juste un peu plus de justice et d'égalité dans ce bas monde. Ils veulent être respecter dans un gouvernement de minables qui ignorent ces valeurs fondamentales : Liberté, Egalité, Fraternité.
17. NAMASKAR INDIA – Rewalser Lake – Monastère de Pel Wagmin Zigor Orgyen Choekhorling
18. NAMASKAR INDIA – Jeunes moines tibétains jouant au cricket, le sport le plus populaire en Inde
Hier soir j'étais dans un petit dabha spécialisé dans les momos et les tukpas, pâtes faites maison. Un régal !
Il y avait à côté de moi un jeune moine tibétain qui mangeait des nouilles, la fourchette dans une main, dans l'autre main un iPhon. Tout en mangeant, il regardait des vidéos YouTube sur un show de cascades de voitures américaines et de Monster truck.
Moines, touristes, jeunes indiens sont de plus en plus nombreux à manger, les yeux rivés sur leur iPhone. Cela devient lamentable !
Il y a plusieurs années, je me trouvais déjà à Rewalser Lake, au temps de l'Internet Café, et j'avais déjà été choqué de voir des jeunes moines regarder des vidéos pornos.
Malgré leurs conditions de moine ils n'ont pas échappé à la modernité et on ne peut pas leur en vouloir, c'est partout pareil !
Ils sont des milliers d'enfants, parfois âgés de 6 ans à peine, à quitter leur famille pour entrer au monastère. Une vie d'études, de prières, de frugalité. De fraternité aussi. De quoi accélérer leur maturité, les armer pour la solitude. Et surtout qu'ils ne pèsent plus sur le budget familial.
Même si l'ouverture des tibétains à la modernité, au tourisme, les adolescents sont de moins en moins enclins à la vie spirituelle. Malgré cela, ils sont de plus en plus nombreux à venir frapper aux portes des communautés, car comme certains l'affirment : « être mieux au monastère qu'à la maison ». Les places manquent, alors que les adultes du temple ne sont pas spécialement formés à répondre aux besoins des petits.
« Pour un “simple” moine, il faut compter dix années d'études. C'est la promesse d'une vie austère, des journées entières à étudier les textes ; et les hivers sont longs. Pour ceux qui deviendront lamas, c'est encore long, vingt-cinq ans en moyenne. Au-delà de la tradition, il faut que la vocation prenne le dessus. »
Car, s'ils rejoignent le monastère, les jeunes ne seront pas ordonnés avant leurs 20 ans et seulement s'ils le désirent. Une liberté toute relative car, sur place, ils ne sont pas formés à exercer un métier. Difficile dès lors de s'orienter sur une autre voie.
20 - NAMASKAR INDIA – Route de la vallée de Kullu – Manali – Slalom entre les rochers qui encombrent la route (Il faut juste éviter de ne pas être là quand ils se décrochent de la paroi).
On compte en moyenne 80'000 morts sur les routes indiennes par an. Pour éviter et prévenir les accidents, le gouvernement à recours au jargon publicitaire en mariant une forme populaire à une intention didactique.
LIVE FOR TODAY, DRIVE FOR TOMORROW - « Vivez le jour présent, conduisez en pensant à demain. »
KEEP YOUR NERVE ON A SHARP CURVE – « On se calme dans le virage en tête d'épingle. »
ACCIDENTS BREEDS WHWN YOU OVERSPEED - « Les accidents se multiplient quand sur le champignon tu appuies. »
MOUNTAINS ARE A PLEASURE ONLY IF YOU DRIVE WITH LEISURE – « la montagne c'est le pied, seulement quand tu le lèves. »
ALERTNESS AVOIDS ACCIDENTS – « On évite l'accident en n'étant pas laxiste. »
THE ROAD IS HILLY, DON'T DRIVE SILLY – « Une route en bas, en haut, ne conduits pas idiot. »
NO RACE NO RALLY, ENJOY THE BEAUTY OF THE VALLEY – « Ni rallye ni course, kiffe la vallée of course. »
THE SWEETNESS OF LIFE IS DEVOTION – « Douce est la vie quand on se dévoue. »
LICENCE TOUT DRIVE, NOT TO FLY – « Permis de conduire, pas de voler. »
DIFFICULT WILL BE DONE IMMEDIATELY – « La difficulté est jouable sur-le-champ, l'impossible se fait attendre. »
WHAT'S THE HURRY ? RELAY, ENJOY AND PROCEED – « À quoi bon courir ? Sois zen, profite et circule ! »
THERE IS NO SHORTCUT TO SAFE DRIVING – « Ne prend pas la sécurité à la légère. »
AFTER WHISKY DRIVING RISKY – « Conduire c'est risqué après un whisky ».
Les trois choses dont on a besoin, en Inde, quand on part en voiture : « Good horn, good brakes and good luck. » (Un bon klaxon, de bons freins, et de la chance)
21 – NAMASKAR INDIA – Ferme traditionnelle de la vallée Kulu
La vallée sacrée de Kulu s'étend jusqu'au frontière du Lahoul et du Spiti, formant la partie septentrionale de l'Himachal Pradesh. Cette vallée a été surnommée la « Vallée des Dieux », parce qu'elle compte 360 dieux. Chaque village a sa propre divinité tutélaire dont certaines sont rattachés à l'histoire de l'Inde, d'autres au contraire sont des devas attachés à un lieu particulier.
Autrefois, on appelait cette région la « Vallée d'Argent ». Que ce soit en hiver, lorsque scintille la blanche couverture de la neige, ou au printemps lorsque tous les arbres fruitiers sont couverts de fleurs d'un blanc de neige, la vallée mérite autant son nom.
Il faut attendre encore quelques jours avant que les arbres fruitiers revêtissent leurs blancs manteaux. En tout cas, ces jours des centaines de ruches sont arrivées du Pendjad, pour être loué à des agriculteurs afin que les abeilles pollinisent leurs vergers.
il y a toujours un ange à la peau si blanche aux ailes en sucre glace
aux yeux de bonté glacée armé d'un tranchant immense
ou parfois d'une bombe atomique
l'ange écrase du pied une créature sombre aux dents de hyène
aux yeux affolés et la gorge presque déjà tranchée
c'est normal puisqu'il est le mal
quand donc nos yeux apprendront-ils à voir sans retard
que l'ange à la peau si blanche est l'assassin
et la bête noire bien souvent
moins criminelle que l'ange
