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La semaine uneparjour... 21 septembre 2025
- productions uneparjour
aménagement étonnant dans une ville qui se veut écologique : remplacer une place de graviers blancs par un tapis gris sombre compact.
Le désir est le pilier
Le moteur des compétences
Coquille fragile
Fragment d'argile
Vivre pour inspirer
Je m'extrais de l'illusion de la matière
Malgré l'insignifiance de l'acte
Désir de faire sans capituler
Soyons inspirant dans une friction nécessaire
Hors du balisage commun
Dans la trahison des certitudes caduques
Je ne fais que me lasser des troupes sereines qui hantent mon présent
Dévasté de la soumission des hommes à genoux
On se maintien hors de l'étrange
La pensé qui propage
Solaire comme un désert en surchauffe
Elle infuse dans les corps irradiés
Mimétisme en polychromie
Tache d'huile sur les âmes assoiffées
Intégriste de l'injustice
Perdu dans les mots qui négligent
Des mots qui disculpent
Des mots qui insonorisent les bruits du monde
Les discours atténuent le trait
Ils amputent la sensation
Ils rognent le réel
Comprime l'ignoble dans la résignation
Vibrons fort
Soyons moins blanc....
Dépouillé des détails d'un temps trop court
Abrupte d'une déconvenue
Persécuté par les abus de langage
On déplore la discordance d'un engagement humaniste
Les interprétations qui démolissent le limpide proposé
Nous extrayent du réel
Sans habilitation au sensible
Il se démarque sans recul
Préservé des affects dissonants
Dans la froide neutralité de ses sombres démons
Quand les usurpateurs mélancoliques assument le silence
Alors le retour à la conscience
S'accompagne spontanément de nuisances
Épuisé de la perte
On se raccroche à l'ancrage scintillant
Où derrière le noir se dissimule l'amorce du meilleur
C'est alors une première étape du parcours qui s'annonce
Les éloges du placebo étant hors d'usage
Les métaphores s'évadent à la lueur d'une revanche
Et les entre-soi discordants s'affranchissent des trahisons
Les eaux montent
La marée submerge la fiction poétique
Dans l'indécence d'un discours vide
La trajectoire des hybrides
Se cache sur la démence fertile
Comment ne pas saisir le décalage sans se vautrer dans le luxe de l'injustice
Aveugle et sourd de soi même
Ils réaniment les corps qui fuient sans cesse devant l'imposture du monde
Dystopie quotidienne d'une réalité falsifiée par les défauts coupables
Pragmatique
Nous programmons l'amnésie
Essoufflé des postures faciles
Faussaires de façade
Condamné à renoncer à l'amertume des jours d'hier
Le festin nu s'envisage
Devant l'impermanence des agités
On capitule et on s'efface
Sans jamais renoncer au relief des corps impliqués
chéri ! tu ferais bien de parcourir ton corps devant le miroir de la salle de bain ! Regarde bien si tu n'as ps déjà été marqué comme une oie promise au barbecue ! Gaffe-toi chéri ! Tu me baiseras plus si ta peau est devenue ta carte d'identité ! Tu pourras aller te faire foutre ailleurs !
Saint Grat est un évêque valdôtain du Ve siècle, saint patron de la ville d'Aoste et de la Vallée d'Aoste.
Le culte de saint Grat est aujourd'hui totalement perdu et son histoire a été quelque peu oubliée. Pourtant les Savoyards vouaient un culte fervent et bien établi à ce saint. Autrefois, il ne se passait pas un mois, dans les pays de Savoie, sans qu'une procession, une messe, une invocation à ce saint ne soit faite, en vue de prier contre les insectes et animaux nuisibles aux cultures et plus particulièrement contre les hannetons, les sauterelles et les rats.
Selon un légendaire totalement fantaisiste rédigé au XIIIe siècle, il aurait découvert en Palestine la tête de saint Jean Baptiste dans un puits, après que Salomé l'a fait décapiter.
Dans la Vallée de Soana, le métier de chaudronnier était un métier d'émigration saisonnière, exercé par les hommes qui devaient quitter leur vallée pauvre pour chercher des subsistances à l'étranger, principalement en Europe.
Hospice sur le col du Mont Joux de saint Bernard – Épines de la couronne du Christ, fragment de la croix du Christ.
Resté pendant des siècles dans les armoires de l'église abbatiale et de la sacristie, le trésor s'est progressivement agrandi, dès le premier inventaire réalisé en 1419. Avec le temps, chaque génération a enrichi le trésor de pièces exprimant sa piété: buste reliquaire roman de saint Bernard, chauffe-main roman, croix processionnelle byzantine, croix processionnelle calices et reliquaires gothiques, puis baroques... Mentionnons quelques reliques insignes: une épine de la couronne du Christ, offerte en 1397, un minuscule fragment de la croix du Christ, quelques ossements de saint Nicolas de Mire, saint Augustin, saint Bernard de Menthon fondateur de l'hospice vers 1050, sainte Marie-Madeleine, saint Etienne, saint Laurent, saint Maurice et ses compagnons, saint François de Sales, sainte Perpétue, sainte Maria Goretti, saint Pie X et tant d'autres.
À ma mort, je lèguerai éventuellement un de mes orteils à ce trésor afin qu'on se souvienne de mon passage à l'hospice.
